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我们几个仗着三哥怒火冲天的劲儿,纷纷从河边捡起石块,摆出打架的阵势。
那两个人可能觉得干不过我们,骂了几句就离开了。
三哥招呼我们继续吃肉,可是肉太少,每个人分到的还不到一口。
我们迅速吞下鸟肉,都来不及品尝一下肉味呢。
富庶是人们追求的一个理想生存境界。
而在20世纪中叶的陕北,贫穷是人们无法逃避的现实,饥饿已经是每个人每天面对的困难了。
想办法填饱肚子,是人们在田间地头费尽辛苦的最大动力。
而我们这帮孩子既是父母心中那块喂不饱的心头肉,又是让他们不能省心的捅娄子货。
又是一个秋天,三哥带着我们去后沟那个村子的瓜地里偷瓜,瓜地的主人正是上次跟我们抢鸟肉的那两户人家。
三哥指挥我们把地畔上的十几个南瓜摘下来放在一起,然后烧一堆火,把南瓜放进火中烧熟吃。
烧一会儿后,我们用脚踩灭火,准备拿起南瓜吃,谁知南瓜打开后里面全是水。
三哥说,不能吃,咱们走。
到了傍晚,后村里来了两个老婆子,站在我们村头大骂偷了南瓜的人。
我们村的几个大人过去给她们道歉,并承诺第二天赔偿南瓜,才算完事。
骂人的两个老婆子走后,我们的父母开始收拾我们了,罚站、踢打等一系列常规性惩罚措施用完后,浑身酸痛的我们才被允许上炕睡觉。
我还没睡着,母亲就抚摸着我的头说,以后再也不能干坏事了。
夏天的蛇会飞,长辈们这样告诉我们。
会飞这门功夫非常厉害,假如把一条蛇的头割下来,埋在对面的山头上,那颗头都能从土里钻出来飞过山沟,跟对面的蛇身接起来爬走。
这样的故事在陕北大地上从古至今流传着。
暑假时,我们这帮孩子闲着无事可干,不能安分地待着,每天动脑筋想着出门去干点能填饱肚子的事。
三哥说他就不信蛇会有这般能耐,今天就带我们出去验证一下,看蛇究竟能不能飞过沟去。
害怕蛇的心理或许是大多数人与生俱来的,特别是北方人。
蛇是一种被神化了的动物,它的形体、冷血、神出鬼没成功地塑造了令人们恐惧的形象。
我们几个都害怕蛇,但是三哥不怕。
三哥就是我们心中的好汉。
他带着我们到村子对面的草湾里去抓蛇,那里有一种一尺多长、浑身银白的蛇,村里人叫白枝蛇。
因为害怕被蛇咬,平日很少有人去那里,那里几乎成了一块禁地。
传说前些年有一头牛吃草时不慎误入此地,一条蛇从牛的鼻子里钻进去,又从它的屁眼里爬出来,最后这头牛害了一场病死了。
三哥见我们几个都不想去,说他走在前面,让我们跟在后面就行。
我们战战兢兢地跟着三哥来到草湾,他用一根木棍在旁边画了一个圈,让我们站进去,说,你们谁都别出来,蛇也不敢进这个圈子。
我们相信三哥是会法术的,于是站在圈子里一动不动地看着三哥走进草湾去抓蛇。
等了一会儿,一条蛇出现了。
三哥用棍子将蛇按住,用手掐住蛇的脖子,然后提着这条蛇从草湾里走出来。
我们目睹三哥抓蛇的过程,都吓得不敢吭声,心里对三哥产生了远远高于对学校老师的崇拜之情。
三哥用削铅笔的小刀把蛇头割下来,蛇的身子不停地扭动着,蛇嘴张开,露出了两颗钢针一样的牙齿。
三哥说,你们都在这儿等着,我把蛇头拿到对面的山上,看它能不能飞过来跟蛇身子接上。
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