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第四章 教育智慧的大门（第9页）

在相当长的时期内，犹太人一直像逾越节前夕一般，身着行装，随时准备踏上旅途。

而且，上路之前往往还要遭受一场洗劫。

他们的不动产是带不走的，他们的钱币是带得走的，但往往是被暴徒们和国正们带走的。

真正别人带不走可以由他们自己带走的，惟有他们的信仰和知识以及由知识和求知探索而生成的智慧。

既然犹太人的信仰往往是增加他们开支的一个大因素，那么，真正可以转化为物质形态的财富的就只有知识了，而知识包括脑的知识——学问和手的知识——技能，同时也就是他们所有投资的浓缩和凝固形式。

犹太人在流散四方的途中或新居住点能迅速地找到那些缺乏教育者无法与之竞争的较好的位置，从而站住脚、恢复元气甚至兴盛起来，这笔“资本”

所起的作用至关重要。

而犹太人自己的国家以色列之所以能在短短几十年内迅速崛起，某种意义上，同样是这笔“资本”

的作用。

对于个体犹太人来说，知识的那种“可以随身带走”

的灵巧性，也为他们选择同样“可以随身带走”

的灵巧职业带来了极大的便利。

在任何一个地方，犹太人都相对集中于金融、商业、教育、医学和法律行业。

70年代初，美国犹太人的职业构成中，这类专业性、技术性、经营性工作所占的比重，男子为70%，女子为40%，而同期全美平均却分别只占28。

3%和19。

7%。

在最为灵巧而收入最高的两大行业，医生和律师中，犹太人的比例更是历来奇高：1925年普鲁士约有33%的医生和25%的律师是犹太人；在犹太人仅占4。

5%的罗马尼亚，有1／3以上的医生，包括兽医是犹太人；而70年代末的美国，约有3万名犹太医生，占私人开业医生总数的14%，约有10万名犹太律师，占律师总数的20%。

看着这些令人不无枯燥之感的数据，不能不又一次感叹犹太民族、犹太文化和犹太智慧的神秘力量：一个古老民族保存了几千年的价值观念和技术手段，却能同现代社会如此和谐地相吻合，人们不能不又一次猜想，这其中是否真有上帝的安排？

知识胜过财富，这是犹太人较其他民族更重视教育的原因之一，也是他们成为世界上最优秀民族的原因之一，更是他们杰出智慧的表现。

求知能改变一个人的命运

犹太思想家马克思说：“求知能改变一个人乃至于整个人类的命运，没有人是贫穷的，除非他没有接受过教育。”

犹太人爱读书，爱买书，爱写书。

在犹太人的国度，无论是在街头巷尾，还是在车站还是广场，专心致志读书的人随处可见。

在犹太人的家庭中，父母让孩子从小就知道，家里的书架一定要放在床头，这是他们这个民族世代相传的做法，以此表达对书和知识的看重。

如果谁家把书架放在床尾，就会被认为对书和知识的不敬而受到大家的蔑视。

犹太人从来不焚书，即使是那些攻击犹太人的书也决不焚烧。

犹太人在休息日，所有的商店、饭店、娱乐场所都停业，交通全部中断，每个人都必须在家中“安息”

和祈祷，严禁走亲访友，但有一点是允许的，那就是读书和买书。

倘若你从阳台上向下看，你会发现海滩上空空荡荡，大街上寥无人迹，只有书店开业，每个书店中都挤满了人，没有大声喧哗，人们都在静悄悄地看书或购书。

每个书店都生意兴隆，人们对书的酷爱似乎胜于财富。

书店中各种观点的书一应俱全，从最为深奥的哲学著作到最通俗的大众读物，都有着各自的读者群体。

在街头的报亭里，可以买到头天出版的西方各种大报，如《世界报》、《纽约时报》等。

犹太人除了希伯来母语之外，大多数人都能讲流利的英语，全国有近30家报刊分别用15种文字出版，出版社与图书馆的数量居全球之首，仅有500万人口的国家竟有近900种刊物。

每种刊物的定价都很昂贵，即使最节俭的犹太人家庭也总是要订阅好几种期刊或者报纸。

购买书报是每个犹太家庭中的重要支出部分。

在犹太民族中，学者的地位要高于以色列王，他们认为如果一个学者死了，没有人能替代他，而如果一个国王死了，所有杰出的犹太人都有能力竞选国王。

犹太人求知精神的基点在于他们对知识有着深刻的，也相当实际的认识——知识就是财富，由此便产生了对知识这种财富近似贪婪的欲望。

犹太人四处流浪，没有家园，居无定所，没有生存和发展的权利保障。

他们所到之处，惟一的支撑就是自己头脑中的知识，靠知识创造财富，从而由财富、金钱来为自己争得一条生路，一方生存发展的空间。

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