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已报使,因言曰:“魏有张禄先生,天下辩士也。
曰‘秦王之国危於累卵,得臣则安。
然不可以书传也’。
臣故载来。”
秦王弗信,使舍食草具。
待命岁馀。
当是时,昭王已立三十六年。
南拔楚之鄢郢,楚怀王幽死於秦。
秦东破齐。
湣王尝称帝,后去之。
数困三晋。
厌天下辩士,无所信。
穰侯,华阳君,昭王母宣太后之弟也;而泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也。
穰侯相,三人者更将,有封邑,以太后故,私家富重於王室。
及穰侯为秦将,且欲越韩、魏而伐齐纲寿,欲以广其陶封。
范睢乃上书曰:
臣闻明主立政,有功者不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
故无能者不敢当职焉,有能者亦不得蔽隐。
使以臣之言为可,愿行而益利其道;以臣之言为不可,久留臣无为也。
语曰:“庸主赏所爱而罚所恶;明主则不然,赏必加於有功,而刑必断於有罪。”
今臣之胸不足以当椹质,而要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试於王哉!
虽以臣为贱人而轻辱,独不重任臣者之无反复於王邪?
且臣闻周有砥砨,宋有结绿,梁有县藜,楚有和朴,此四宝者,土之所生,良工之所失也,而为天下名器。
然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
臣闻善厚家者取之於国,善厚国者取之於诸侯。
天下有明主则诸侯不得擅厚者,何也?为其割荣也。
良医知病人之死生,而圣主明於成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽舜禹复生,弗能改已。
语之至者,臣不敢载之於书,其浅者又不足听也。
意者臣愚而不概於王心邪?亡其言臣者贱而不可用乎?自非然者,臣愿得少赐游观之间,望见颜色。
一语无效,请伏斧质。
於是秦昭王大说,乃谢王稽,使以传车召范睢。
於是范睢乃得见於离宫,详为不知永巷而入其中。
王来而宦者怒,逐之,曰:“王至!”
范睢缪为曰:“秦安得王?秦独有太后、穰侯耳。”
欲以感怒昭王。
昭王至,闻其与宦者争言,遂延迎,谢曰:“寡人宜以身受命久矣,会义渠之事急,寡人旦暮自请太后;今义渠之事已,寡人乃得受命。
窃闵然不敏,敬执宾主之礼。”
范睢辞让。
是日观范睢之见者,群臣莫不洒然变色易容者。
秦王屏左右,宫中虚无人。
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