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第八章 金钱世俗的上帝（第5页）

因此，他们通过千方百计的经营，尽量赚取更多更多的钱，不管这些钱是农夫出卖了产品得来的，或是赌徒赢来的，还是知识分子脑力劳动得来的，都是收之无愧，泰然处之。

犹太人散居世界各地，虽然他们也有国籍之别，但是他们都自视为同胞，而且他们之间都经常保持密切的联系。

犹太人在经商过程中的宝贵经验：贸易之中无成见；要想赚钱，就得打破既有的成见，就像金钱没有肮脏和干净之分一样。

犹太人对交易的对象也是不加区分的。

只要能赚钱，达成生意协议，能从对方的手中得到钱，就可以做。

犹太人观念中，除了犹太人之外，一律被称之为外国人。

为了赚钱，不管哪国人，都是他们交易的对象。

他们绝对不会因为交易对象的宗教信仰、肤色、社会性质而放弃一桩能赚钱的生意。

犹太人聪明地认识到：要赚钱，就不要顾虑太多，不能被原来的传统习惯和观念所束缚；要敢于打破旧传统，接受新观念。

伊拉克犹太人哈同，1872年来到中国上海谋生，当时他24岁，年轻力壮，但身上除了穿着外，几乎一无所有。

他立志来中国赚钱发财，但自己一无资本，二无专业知识和技术。

他决心从一个立足点开始，因自己长得身体魁梧，在一家洋行找到一份看门工作。

要是别人是不愿干的，自己相貌堂堂，年轻高大，却屈于当站门雇员。

而哈同却不那么想，他认为看门赚来的钱是一种报酬，没有丢脸和失身份感觉。

另外，他更有深层次的考虑，“千里之行，始于足下”

，在这份工作上找到个立足支点，今后通过自己的努力奋斗，积蓄力量，最后终要找到能赚更多的钱的路子。

哈同在当看门工时，非常认真，忠于职守。

晚间，他利用一切可用时间阅读各种经济和财务的书籍，知识增进很快。

老板觉得此人工作出色，脑子精灵，把他调到业务部门当办事员。

哈同一如既往，工作业绩不错，逐步被提升为行务员、大班等。

这时，他的收入大为增加了，早怀壮志的他，并没有因此而知足。

这正如曹操所说的：“人若不知足，既得陇，复望蜀”

，他认为自己创业时机到了，1901年，他找理由离开了打工岗位，自己开始独立经营商行。

哈同自办的商行取名为“哈同洋行”

，为了赚取更多的钱，以经营洋货买卖为主。

他看到洋货在中国市场上相对比的竞争品不那么多，消费者难以“货比三家”

，因此，他的经营获得了高额的利润，而市场却神不知鬼不觉。

几年间，他赚了许多钱。

随着资本的增多，哈同没有放缓自己追求，开始买卖土地和放高利贷业务。

他买入的土地往往从一些急于等钱用的人获得，所以他把价钱压得很低，卖主不得不就范。

接着，他将低价买入的土地租给别人造屋，到一定年限后收回，这样连房产也归他所有了。

另外，他自己也投资建造楼房供出租，从中获取惊人的利润。

后来，他甚至从事鸦片贩卖，更使他牟取巨大暴利。

几十年间，他成为大富豪了。

犹太人赚钱方法无所谓贵贱，也无所谓方式，他们所赚的钱是你肯我愿，感觉受之无愧。

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