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第八章 金钱世俗的上帝（第4页）

第二，他很懂勤俭持家、由小到大积累的道理，并且身体力行，从来没有抽过2美元一支的雪茄。

但谁也不能说卡恩有活的智慧，因为他不抽雪茄也没有省下可以买百货公司的钱。

卡恩的智慧是死智慧，绅士的智慧才是活智慧，钱是靠钱生出来的，不是靠克扣自己攒下来的。

钱是上帝给我们的礼物

在犹太人看来，钱是让人生幸福的前提，是人就应该拥有钱。

他们把钱和上帝连结在一起，如果没有钱，甚至连给上帝的礼物都没有，也就是说，没有钱，连上帝也不要了。

犹太教的经典是这样说的：钱是美好人生的象征，是上帝给我们的礼物。

二次世界大战后，驻日本的联合国军某司令部里，犹太士兵总是无端地受到多方的歧视，根本没有尊严可谈。

犹太士兵只要走过，白人士兵必然要满怀憎恨而轻蔑地骂几声，任何人都可以随便地议论挖苦犹太士兵一番，而犹太士兵虽恼火却无可奈何。

有个叫威尔逊的犹太人，由于他的军阶仅仅是低微的下士，因此更是受尽了白人士兵和高级军官们的歧视，大家都看不起他，背地里经常议论他，他也饱尝了人们对他的各种侮辱。

但是他拥有犹太人智能的头脑。

一开始他口袋里也没有钱，他就省吃俭用，存了一笔小钱，然后他就把这笔钱放出去借给别人。

白人士兵花钱如流水的现象很普遍，他们总是等不到发薪水时，就囊中羞涩了，他们看到威尔逊有钱，只好向他借。

威尔逊就借钱给他们，同时还要求他们在一个月内还清，且附带借贷的利息很高，但是那些士兵们只要有钱借，早就管不了那么多了。

威尔逊收到这些利息之后，总是先存起来，再借给那些士兵们。

对于没有钱可还的人，威尔逊就让他们把一些值钱的东西做抵押然后再高价卖出，这样，过了不多久，威尔逊就开始享受富裕的生活，他还买了两部车和别墅，他变成了士兵里面的“大户金主”

，这些待遇即使是高级军官也未必享受的到。

那些经常口袋空空的白人士兵，再也不会对威尔逊趾高气昂了，相反的，他们都对威尔逊尊敬不已。

威尔逊用财富为自己赢得了尊严。

在今天，钱已经是你成功的标志和人生价值的重要衡量标准，在一些人的眼里甚至已经成为唯一的衡量标准。

犹太人洛克菲勒在获得了巨大的财富，变成了当时的世界首富的时候，依然感觉怏怏不乐，因为他知道这些钱还没有发挥它们的作用。

当别人劝他把这些钱留给他的孩子们时，洛克菲勒则相当激动地回答：“哦！

他们不需要这些钱，这些是从大众那里来的，因此也应该回到大众那里去，到它们应该发挥作用的地方去。”

洛克菲勒因此成立了以自己名字命名的“洛克菲勒基金会”

，他帮助成千上万的食不果腹的孩子，让他们可以吃饱饭，并且让他们上学接受教育，让他们成为对社会有用的人。

他的基金会主要投资在医疗教育和公共卫生上面。

他的基金会先后投资达7。

5亿美元，是世界上最大的慈善机构。

而且他还让自己的孩子们，尽可能的把钱花在那些需要钱的人身上，他们的孩子秉承了他的愿望，整个洛克菲勒家族的捐款和赞助高达了10多亿美元。

对于洛克菲勒来说，金钱对他已经不重要了，他用钱证明了自己是一个社会上的成功人士，他拥有的财富，是他对社会贡献的标志。

而且他要别人明白：金钱只是他幸福人生的一个尺度，是他高尚人生信念的一种表达。

金钱无姓氏，更无履历表

犹太人对钱的观念自有所持，特别是犹太商人，他们认为“金钱无姓氏，更无履历表”

。

他们不像有些国家和民族那样，把钱分为“干净的钱”

或“不干净的钱”

。

他们自信，通过经营赚来的钱，均是心安理得。

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