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第七课 去智 智慧是最害人的东西（第4页）

于是两人争执不下，越吵越凶。

孔子一边听一边琢磨，还没等他想好办法，他的徒弟、脾气火暴的子路就大声嚷嚷道：“真是岂有此理！

世上哪有三八二十三的道理！

那个买布的，你应该给人家二十四钱！”

那个买布的能与人家吵到这个程度，自然不是省油的灯，当即厉声问道：“你是何人？关你何事？”

子路说：“我是孔子的学生，圣贤教导，你不讲道理，我就要帮他评评这个理！”

买布的一听是孔子的弟子，当即缓和了面部表情，但仍不肯示弱：“你是孔子的学生，我怎么不认识你？我敢跟你打赌，即使是孔子亲自来了，他也一定会说是三八二十三，如果不是我就把我的脑袋摘下来给你！”

子路稳操胜券，说：“好。”

买布的又问：“如果你输了，又怎么讲？”

子路想了想说：“你们的事情本来与我无关，如果我输了，我就把帽子给你！”

虽说这个赌约很不公平，但那个买布的居然也同意了。

于是子路转身请出孔子，请他判决，让子路万万没有想到的是，孔子还摸着脑袋思量了片刻，最后说道：“子路啊！

你输了，帽子交与人家吧！”

买布的赢了帽子，也忘了跟卖布的吵架了，高高兴兴地走了。

这时，孔子才对既纳闷又愤怒的子路解释说：“子路啊，你想想，是你的帽子重要，还是那人的性命重要啊？”

子路豁然开朗，不由得又羞又愧，暗叹自己与老师的境界差得太远。

这个故事多半是后人杜撰而成，但可以肯定的是，孔子曾经说过：“水至清则无鱼，人至察则无徒”

，西方人也说，想变成孤家寡人还不简单？你只需比你的朋友们表现得更有智慧就行！

所以，不管你是真有智慧，还是假装有智慧，如果学不会大智若愚，就难免被自己所愚弄，或者为自己招灾，或者给别人惹祸。

3．聪明——智慧——道

我们常说自己是“知识分子”

，什么叫“知识分子”

？学历高就是知识分子吗？每一个称谓的背后，都暗含着一种责任。

——蔡礼旭（海口孝廉国学启蒙中心创始人，曾于北京大学演讲）

多年前，我曾请教一位前辈：都说知识改变命运，为什么有些人很有知识却不能改变命运？前辈打了个形象的比方：“如果把命运比做一个台阶，那么知识只能处于最低的那个台阶，知识上面那个台阶叫文化，文化上面那个台阶叫智慧……”

如果把本节的主题——聪明、智慧和道——放在一个类似的三级台阶上，那么处在最低的台阶上的无疑就是聪明。

所谓聪明，简单来说是指天赋较高，记忆力和理解力强等。

由于是天赋方面的衡量指标，聪明往往被人们用在那些除了天赋好什么都还没来得及学的小朋友身上，如“这孩子真聪明”

。

历史上不乏聪明的小孩儿。

比如王安石的儿子王元泽，他小时候有人送了王安石一只鹿和一只獐，由于这两种动物普通人不易分辨，送礼者就借机考王元泽小朋友：你知道哪只是鹿、哪只是獐吗？王元泽小朋友眼珠一转，立即答道：“鹿旁边是獐，獐旁边是鹿！”

大家听了都拍手叫好。

但这并不代表王元泽就真的会区分鹿和獐。

对普通人来说，这并没什么，有点类似的小聪明也没什么不好，至少能搏众人一笑。

但假设王元泽是位动物学家呢？这样不靠谱的回答肯定不会令您满意。

再假设，王元泽长大后不小心得罪了皇帝老子，皇帝老子心血来潮，像某些武侠小说中的恶人一样，要给他来个“区分獐鹿定生死”

，王元泽岂不危矣？

这就需要扎扎实实的知识了。

当一个人的知识多了，人们往往就会说，这个人，知识渊博，富有智慧。

至于那些智慧与知识不成正比的人，人们又会说他们：“书白读了！”

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