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第二十一课 坚守 你自己就是阵地（第5页）

在上任东莱太守途中，杨震路过昌邑县城。

昌邑县令王密本是杨震的学生，王密做官也是杨震做荆州刺史时举荐的。

为了感谢老师的举荐之恩，半夜时分，王密怀揣着十斤金子，悄悄来到杨震住处，双手奉上，感激地说：“我本是荆州的无名书生，多亏老师一手提携，才有今天。

此恩此德，学生终身难忘。”

杨震先是一愣，继尔笑道：“你我师徒多年，也算得上彼此了解了。

可是我了解你，你并不了解我呀！”

王密再次恳求道：“请老师理解，这只是学生的一点心意，没有别的意思。

而且这些金子都是自家之物，绝非贪贿所得。

再说，半夜三更的，也没人知道……”

“怎么没人知道？”

还没等王密说完，杨震已勃然大怒，“天知、地知、你知、我知，赶紧收回去吧！”

杨震的当头棒喝，弄得王密既惭愧又尴尬，只得灰溜溜地收起黄金离去。

杨震所说的“四知”

，实质上是指社会道德准则，也就是俗话所说的“天地良心”

。

虽然看不见，摸不着，然而确实存在于人们的心中。

如今，许多人的价值观念日益偏离，本该放弃的，拼命攫取；本该追求的，偏偏又毫不犹豫地放弃。

这种人生方向、价值观念的悖离，极易使人沉沦其中，最终自取其辱，甚至自取灭亡。

坚守需要勇气，但有时候坚守并不是一个人的事情，不管是历史上，还是现实生活中，都不乏一些近水楼台先得月的人，他们或是领导的夫人，或是领导的儿女，或是其他亲朋好友等等，对此，除了必不可少的教育，有时候还需要智慧出马。

在这方面，王安石做得就很有创意。

众所周知，王安石不仅不修边幅，而且称得上是个邋遢大王，而他的妻子偏偏是个有着严重洁癖的人。

因此，两个人每每合不来。

王安石自江宁任上退休后，家里原来借了一张官署里的藤床，王夫人不想还，公差们前来索取藤床时，又不好意思跟王夫人说。

王安石知道后，并没有批评夫人，而是故意光着脚在地上走了一会儿，然后站在藤床上，接着又在上面休息了一会儿。

王夫人看见后，立即命人将藤床送还给了官署。

王安石的做法其实也是一种“曲中求”

，但这种“曲中求”

无疑多多益善。

只要我们光明正大，胸怀磊落，这样的“曲中求”

多些，那些令人欲说还休的“曲中求”

必然会少些。

另外，王安石既达到了目的，又不至于为一张藤床伤害夫人的自尊心，从而引起夫妻不和，这无疑也是一种非常适宜的策略。

所以，具体实践中，具体用什么方法坚守自己、挽救他人，并没有什么一定之规。

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