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第十七课 处下 地低为海人低为王（第5页）

吴王见它不怕自己，非常生气，当即张弓搭箭，想把它射死。

谁知这只猴子居然是个“武林高手”

，它一把接住了飞速射来的利箭。

这下吴王更恼怒了，他命左右随从一起射它，猴子躲避不及，被人们射成了个大刺猬。

吴王回身对大家说：“这只猴子夸耀它的灵巧，仗势它的便捷而蔑视于我，以至受到这样的惩罚而死去！

要以此为戒啊！”

如果故事中的猴子不是在吴王面前炫耀，而是在它的猴群中展示自己的实力，那么它的结局可能不是这么悲惨，而是赢得一些母猴的青睐。

当然，就像所有弱肉强食的族群一样，类似它这样功夫较强的个体，也一定会比普通个体活得更滋润些。

然而它太拿自己当回事了。

尽管它称得上很有能力，能够接住射来的飞箭，但它挡不住乱箭齐发。

然而它又不是死于自己的功夫不到家，而是像吴王所说的那样——这只猴子夸耀它的灵巧，仗势它的便捷而蔑视于我。

我们有理由相信，吴王这句话是有深意的，是醉翁之意不在酒，训猴之意不在猴，是在以巧妙的方式警示那些随行的大臣，或者其中的某一位：别在我面前充老大，我才是老大！

吴王算不上一个好领导，尽管他比曹操稍好些。

然而这样的领导在生活中又比比皆是，我们也不可能活在一个没有领导的世界里，因此，不管你愿不愿意，唯一的办法就是学会做个知道自己的身份的下属。

著名作家王小波曾经写过一篇著名的散文——《一只特立独行的猪》，文中的“猪兄”

与众不同，它像山羊一样敏捷，不仅能跳过猪栏，还能跳上猪圈顶。

这样的猪自然是关不住的，它吃饱喝足之后总是到处闲逛，闲来无事就模仿各种声音，会学汽车声、拖拉机声，后来还学会了汽笛声。

这项技能给它招来了杀身之祸，因为附近有座糖厂，厂里设有汽笛，用以号令职工们中午下班，但这只猪总是十点左右就大声模仿汽笛声，干活的人们自然乐意提前下班，这就影响了厂领导的管理和厂里的效益，于是厂领导专门为此召开了会议，最后决定将这只猪杀掉。

由于以往在对付这只猪时屡次失利，所以这次厂领导发动了几十个人，调来了手枪和火枪，还牵来了十几条狗。

然而这头猪实在聪明，它居然懂得利用人们不敢随便开枪以免伤及战友的空子，巧妙地兜圈子，最后还潇洒之极地跑出了包围圈！

王小波写这个故事的深意究竟是什么，我们不便妄议。

但我们至少知道两点：第一，这样的猪在现实生活中是不存在的。

别说它是猪，就算它是金刚，人类想让它死，它也只有死路一条。

第二，这头猪犯了与杨修一样的错误，它的才华不是用在给领导减轻负担上面，而是一再地给领导找麻烦。

这只猪虽然逃了，但若它不知悔改的话，哪里都不是它的安身之地。

这就好比一个很有才华的员工，尽管他通过自己的智慧成功化解了四面八方的“子弹”

，但他离开那个伤心之地也往往是必然的。

而正常情况下，谁愿意如此呢？更何况很多人并不是真的有多大才华，而是拿着无知当个性，并不知道自己是在暴露自己的浅薄。

我们无意为那些应该批评的领导开脱，但我们的主题从来都没有局限在领导与下属之间。

一个人过于把自己当回事，在哪里都难以吃得开、行得通。

著名表演艺术家英若诚曾讲过一个小故事：

小时候，我家是个大家庭，每次吃饭时都是几十人一起，非常热闹。

有一次，我突发奇想，决定跟大家开个玩笑。

吃饭前，我故意钻进饭厅中一个不显眼的柜子里，想等到大家遍寻不着时再跳出来，给他们一个惊喜。

可是从一开始，根本没有任何人注意到我的缺席。

酒足饭饱之后，大家都离去了，我才自己走出来，吃了些残羹剩饭。

从那以后，我就告诉自己：“永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。”

人应该自重，但不能把自己看得比所有人都重，否则不是被俗世的“乱箭”

射中，就是被自己的虚荣所伤。

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