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第十一课 平和 上善若水平以求真（第2页）

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旁人不说，刘备的二弟关羽最是看不过眼，气愤的他几次借故请求刘备允许自己杀了马超，刘备当然不会同意，但又说服不了关羽。

张飞看在眼里，便找了个机会劝二哥道：“马超虽然可恼，但终究是些小节。

我认为咱俩不如给他做个样子，让他明白如何去遵守礼节，何必一定要杀他呢？”

关羽表示同意。

第二天一早，刘备召集部将时，关羽和张飞便都持刀站立在刘备身旁，并显出很严肃的样子。

马超进来后，发现二人并没有像往日一样坐在席子上，而是直挺挺地立在刘备身旁侍候，当即大吃一惊，并迅速想通了其中的微妙，此后，他再也不敢大意，每每以君臣之礼小心侍奉刘备。

除了巧妙地教导马超，张飞还曾有过义释严颜之举，并且懂得用自己喜欢饮酒的弱点麻痹敌人从而赚取了关口，这些举动都需要过人的心计才能办到，而后人却一味地将他视为粗人，实在是太冤枉他了。

北宋的宰相文彦博也是个深谙平和之道的人。

文彦博早年曾做过成都知府，有一次，文大人在大雪天里与客人观饮达旦，夜很深了还没有要停下来的迹象，一直在外面站岗的亲兵们非常不满，竟将府中的一些木柱拆掉，升火御寒，并且围着火堆大声发牢骚。

当军校将这一情况报告给文彦博时，客人们听了都吓得发抖，害怕发生兵变，项上人头不保，文彦博却轻描淡写地说：“这不是挺正常的吗？天这么冷，就应该拆点木头烧火取暖。”

说完，他神色自若，饮酒如故。

亲兵们见里面没有任何反应，便找不到继续闹事的理由，再说他们也烤上了火，不久气便消了。

但文彦博的气可没消，第二天，文彦博不费吹灰之力就查出了那个最先拆柱子的士兵，打了几十军棍，然后将其革职。

文彦博的故事告诉我们，怒气如同火气，挑动它，就像火上烧油，只会越烧越旺；而平心静气则如釜底抽薪，没有了柴草，火自然就熄灭了。

现实生活中，平和的最大敌人便是愤怒。

就连那些平日里一贯胸襟开阔、修养极高的人，也会偶尔为一件微不足道的小事而怒从心起。

人一愤怒，平和便飞到了九霄云外，智慧和冷静也便不复存在，把人际关系搞僵、把事情搞砸也是显而易见的。

平和并不是对激情的否定，恰恰相反，激情是平和最好的诠释。

因为平和是积极进取、奋发向上的人生态度，激情就是这种人生态度的外化。

社会发展的终极目的是人的全面发展，而人的全面发展是和谐社会的最高追求。

保持平和，我们就会不因一时的失意而放弃理想和追求；保持平和，我们就会在身处绝境之时，想到的不是绝路而是出路；保持平和，我们就会在平凡生活中怀着激情去实现人生的价值。

2．生气不如争气，争气还要顺气

很多年轻人习惯于把自己的平庸归咎于先天条件的不足，喜欢跟人斗气，惹一肚子闲气。

事实上，输在起点并不意味着就会落于人后。

命运是自己掌控的，所有的不凡都源自于平凡。

只要付出足够的努力，便可以跑到最前面！

——俞敏洪（新东方创始人，毕业于北京大学外语系）

清末著名学者辜鸿铭学贯中西，精通9国语言，先后获得过13个博士学位，号称“清末怪杰”

，以至当时西方学术界均称“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”

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辜鸿铭之所以享誉全球，与其年轻时的闻耻发愤分不开。

28岁那年，辜鸿铭从欧洲归国，做了两广总督张之洞的幕僚。

1896年，适逢张之洞六十大寿，嘉兴大儒沈曾植前来祝寿。

宴会上，辜鸿铭高谈阔论中西学术，沈曾植却始终一言不发。

辜鸿铭觉得奇怪，便问：“先生为何沉默不语？”

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