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第4章（第4页）

②利：这个“利”

不是“利益”

义，而用如“国之利器”

之“利”

，是精良的意思，与“巧”

义近。

③此三者以为文不足：即“以此三者为文不足”

，把这三条仅放在口头上作为理论谈谈还不行。

文，文字，引申为理论。

④所属：有所依归，有所落实。

即为以上三条落实一个具体的解决办法。

⑤见（xiàn现）素抱朴：行为单纯，内心淳朴。

见，同现，表现，行为。

抱，怀抱，指内心坚持。

⑥无忧：不要思考。

无，同毋，不要。

忧，忧虑，引申为思考。

“绝学无忧”

原属下章，误，今移入本章。

【译文】

抛弃聪明才智，百姓就会得到百倍的利益；抛弃仁义，百姓就能做到孝慈；抛弃技巧，盗贼就不会产生。

以上三条只作为理论谈谈是不够的，所以要给它们分别落实一些实行的具体措施：行为单纯，内心淳朴；减少私心，降低欲望；抛弃学问，不要思考。

【原文】

唯与诃①，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。

望呵②！

其未央才③！

众人熙熙④，若乡于大牢⑤，而春登台。

我泊焉未兆⑥，若婴儿未咳⑦。

累呵⑧！

如无所归。

众人皆有余，我独遗⑨。

我愚人之心也，惷惷呵⑩！

鬻人昭昭，我独若昏呵！

鬻人察察，我独闵闵呵！

呵！

其若海。

望呵，其若无所止。

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