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657 第657章 归化人1（第2页）

对于那些被甄别出的极端反华分子、恶性犯罪者，都是没收全部财产，人就丢到各个劳改基地去服刑。

至于马来亚的土著嘛，那就是除了极少数被确定为对华友好人士可以保全财产，其他的人特别是原苏丹、贵族、教长等上层人士是统统清算了，家人全部劳改，家产全部没收。

对于那些愿意继续留下来归化中国的澳新白人，中国就对他们和国民一视同仁。

非农业人口暂且不说，凡是愿意务农的人口，土地发放都是同样的标准，超过了额度的，就由政府强制收购，不够的就补足额度。

当然，他们所在的位置会有些调整，并不一定还留在原来的地方。

这和其他的新领土一样的处置手段，这些白人会被打散安置，甚至有部分人会被安置到非洲的寿麻省去。

要留下来就要服从政府安排，不愿意的可以离开中国，战败者还想摆什么臭架子不成？相对欧美的那些经典做派，中国已经做得很仁慈了。

唯一例外的是新喀里多尼亚的那些欧洲移民（法国人为主），因为他们和华人没什么恩怨，或者说没机会有恩怨。

再有就是新喀里多尼亚算是和平移交，为了鼓励这种行为，中国自然也表现出了亲善的态度。

当地欧洲移民的财产基本上得以保全，至于那些需要的地产，也会给他们一个公道的价格收购。

而且他们是可以自由迁移的，可以留在原地，也可以申请搬到内地，或者去寿麻、澳新马等新领土分田地，和国内公民完全一样的权力，不会强制迁移。

好吧，最主要的原因是他们人少，才千把人呢，文德嗣自然乐得表现一下宽宏和豁达。

或者是因为中国和善友好的态度，也可能是欧洲的战火，这批法国移民没有一个愿意会欧洲的，就连那500名法军官兵都有好多跑到民政部门去咨询怎么才能归化中国。

当然，无论是澳新马还是新喀里多尼亚的归化白人，都是遵照以前的归化俄罗斯人的制度执行，一开始都只是准公民。

所谓准公民，就是没有政治权利和一些公民福利，不能担任公职，除了这些方面，其他方面都是和公民一样。

要成为公民也很简单，只要通过了汉语四级考试，和文化习俗考试。

通过考试后就是正式公民，享有全部的公民权。

这个考试每年举行两次。

当然，还有一条路，就是服兵役，在解放军或武警部队中服完兵役后，也同样视为通过了考试，自动获得完整公民权。

………………………………………………

新金山市，某中学。

新金山就是墨尔本。

1840年时，这里的人口只有一万人。

1851年，在墨尔本发现了大金矿，于是大量的人从世界各地（主要为美国人）前来墨尔本淘金，包括大量的华工。

由于淘金热潮，墨尔本的人口迅速增长，并逐渐成为一个富有的大城市。

到了1854年，该地已经达到12万人，使藏金极富的美国旧金山（三藩市）黯然失色，故墨尔本又被华人称为“新金山”

，至今当地还有很多华人办的学校、商店、公司名称等是带有“新金山”

这个名号的。

清朝末年的满清外交官李圭在《东行日记》中就提到了，在中国以外的两个海外华人聚居城市，也就是“两个金山”

（美国三藩市和澳大利亚墨尔本），并称要“以新旧别之”

，“新金山”

这个称谓至少已有八十多年的历史了。

在中国代管之后，自然也从善如流，把这里正式改名为新金山。

今天该中学已经放假，所有教室都被腾了出来。

因为在这里要举行一场归化考试，上午是汉语四级考试，下午是文化习俗考试。

一大早，就有几百名考生来到学校门口等着了。

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