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第二十四章 善恶终须报（第2页）

我们众生的烦恼习气很重，妄念特别多。

佛就让我们用一句佛号，这一念，来代替万念，以求得清净心。

只要你的心，真的清净得一念不生，就可以不念佛。

但你的心不清净，一边念佛，还一边打妄想。

每天念十万声佛号，也是白搭。

就像古人说的：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”

娟子听了，声音带点委屈地说：“那我算是白念咧，不念佛时，还不觉得有啥念头。

可还没念上几句佛哩，就开始胡思乱想。”

祥子笑着说：“都一样，世间的人，就没几个真正没有妄念的。

你不念佛时，因为脑子杂乱，感觉不到妄念的存在。

开始念佛，心相对清静，就感觉妄念四起。

为此，古大德有个好办法，叫作石头压草。

在你一念不生时，可以不念佛号。

但是，只要妄念一动，就用阿弥陀佛名号压下去。

久而久之，妄念自然就会越来越少。

这个方法的关键，就是要及时发现。

第一个念头是妄念，第二个念头，就要换成阿弥托佛。

不能打咧半天妄想，才想起念佛。

古德讲：不怕念起，只怕觉迟。”

娟子显得有些兴奋的样子，索性扯开树枝，露出半边泛红的脸颊，说：“祥子哥，我真有些佩服你咧，你咋知道得这么多哩？”

祥子，显得有些自得的样子，冲她笑笑说；“这多半都是，同寮房的师兄们讲的。

上次，和我同住的一位师兄，可厉害哩，啥都明白。

大伙向他问咧不少问题，他都一一回答的，头头是道。

没一个人能问倒他的，大伙都非常敬佩他。

那天，我们聊到天都亮咧。”

祥子兴奋的样子，好像又回到了那时的情景。

娟子像是若有所思地自语道：“法师不是说，一念十念就能往生么，咋听你说的那么麻烦哩。”

祥子被逗得“噗嗤”

一笑，说：“你没弄明白法师讲的意思。

这一念十念，讲的是，临命终时的一念十念。

而不是，平时的一念十念。

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