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当最终精疲力尽的停下来时,他钻进一处破旧建筑内,努力平息喘息声,警惕着四周。
刚刚装备了跑车引擎就用来逃命,真够刺激的。
接着他才去想刚刚那电锯杀人狂的事情……装备了动力符文的巨齿剑,在这个时代是通用武器的一种,但并不多见,再加那人的体型,何征基本可以断定那个“电锯杀人狂”
应该就是曹杰了。
他……是一名邪教徒!
何征知道邪教徒是怎么回事,没有遵守“尽情演绎,勿失本心”
原则的文献幻境,可能会让体验者完全被虚拟人格占据意识,变得迷乱而疯狂。
他记得德州电锯杀人狂这电影一开始,就是因为有人从墓地中挖掘尸体,把尸骨摆在路边,所以才引得一群年轻男女担心家人墓地被亵渎,驱车赶往墓地查看,结果遭遇了恐怖的“电锯杀人狂”
。
如果有先贤以这电影的杀人狂为模版,创造出文献,那就可能会让体验者被电锯杀人狂的虚拟人格所占据,失去自我,化身成真正的电锯杀人狂。
给自己打造了一把电锯剑,在墓地亵渎尸体,这也是受到了疯狂人格的影响所产生的行为,传闻中邪教徒行为诡异常人难以理解,便是因为如此。
这种虚拟人格就像是病毒一般极容易在人心中传播。
何征在考古工会的藏书中看到过,那些先贤最初创造这种文献,并非是为了让体验者增强战斗力,而是因为大灾变后很长一段时间内,人类处处遭遇危险,那种末日情形之下人类近乎绝望,而“嗜杀”
“疯狂”
等特质将会对他们的意志极有帮助。
变得疯狂才能在绝境中更好的存活下来,这比单纯的想办法塑造“坚韧意志”
的文献幻境更有效果,所以出现了一些有关的文献,虽然最终因为失控的风险较大很快被叫停了,但依然有不少这样的文献流传了下来,这些文献也滋生出了许多如今的邪教徒。
曹杰不知道从哪里体验了有关的幻境感悟符文,变成了这种危险的邪教徒。
在想明白这些事情后,何征又想到了什么,低头看向自己摊开的手掌——那是从王奇身上得到的盒子,之前被突然袭击,他心情极度紧张又深感这东西可能是什么重要的物品,便抓在手里一直没放……让王奇在昏迷之中直接惊醒,肯定不是普通的东西吧?
他打量了一下盒子,看到上面其实有一串模糊不清的数字,仔细辨认,那似乎是:“4-005”
。
这数字的格式……
何征心中猛地一跳,连忙小心翼翼的将盒子打开,然后便看到,一枚戒指静静的躺在其中。
那枚四级文献戒指!
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