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吴玉翀并没有着急进去,站在山屏前问道。
游方已经不由自主的站定,目光凝视着佛像几乎入神了,听见她的话这才回过神来,将视线从菩萨身上移开又落到吴玉翀的脸上,轻叹了一句:“多美的菩萨!”
“游方哥哥认识?”
游方摇了摇头,有些遗憾的答道:“不,我不认识!”
祠堂的右边是一尊女身菩萨像,以游方的灵觉竟察觉不出是哪个年代的东西,因为她的灵性所包含的已不仅仅是历史存留的气息,但以江湖册门的眼力断代,应是北宋之物。
这尊菩萨的服饰雕刻的极为精美,贴身流畅充满动感却薄如蝉翼,衬托出窈窕的女体,庄严中不失婀娜。
她不像唐代造像那么丰满雍容,而自北宋代之后,菩萨的衣饰就越来越厚,又不可能如此轻薄。
她的五官很美,堪比世上最艳媚的女子,但神情恬静安详不带一丝媚态,面对她,她好似就看着你又似不知看向何方。
她的头发彩绘成黛青的颜色,娥眉臻首斜插长簪。
这菩萨竟梳的是侍女髻,而簪法赫然是飞云簪,却是斜簪。
她身着绛红色的长裙,开襟至腰束以翠色丝绦,胸前饰以明黄色的璎珞,赤足裸臂单手微伸在空中结印,手印酷似女子的兰花指。
吴玉翀也喃喃的说了一句:“是的,太美了!
美的就像真的又不似真的。”
游方本想说“这菩萨长的像你,”
但又把话咽了回去。
吴玉翀又看向右边的道士造像,小声说了一句:“游方哥哥,我突然发现那个神仙很像你。”
像吗?此道人造像丰神俊逸,但五官与游方并不像,可是此刻,那神采气质竟极为相似,简直就是一模一样不分彼此。
此造像的灵性竟神妙如斯,当立身为灵枢以元神观之,竟能移转灵枢相融,不愧是精通幻法大阵的风门高人所凿炼之物,而此人至少应有神念合形之境。
游方看着这两尊造像,默然片刻,长出一口气道:“玉翀阁主,我们进去吧。”
绕过山屏,山屏后也有一尊造像面对着通往山中的甬道,面貌狰狞既似忿怖明王又似凶神恶煞,注视着两人的背影走入山腹中。
游方背手而行,竟走在吴玉翀的前面。
前走不远,幽暗的甬道重现光明,来到一座天然形成的岩洞大厅,迎面有四柱牌楼,当中的两根柱子正面镂刻着字迹,以朱砂调和金粉敷之,反射着淡淡的毫光,写的是一幅楹联——
石可点金苦奈人心未化
剑能割爱只为世情已薄
安佐杰、凌无虚、凌无实率领无冲派残余的众弟子在祖师像前列队恭迎,皆长揖及地行礼。
他们当然迎的是掌门,场面却多少有点尴尬,因为游方昂身背手走在了吴玉翀的前面,等于是他受了众人的礼拜。
但他却面色坦然,不仅一点还礼的意思都没有,甚至面带冷笑,以当代地气宗师的身份,面对这些人,他本就应该走在无冲派掌门前面,无冲派众众弟子也应当首先向他行礼。
一旁安佐杰笑了,以略带戏谑的语气道:“兰德先生,无冲派长老安佐杰给您见礼了!
你终于来了,没想到也有今天吧,我等已恭候多时!”
而游方就像没听见他的话,也像根本没看到这些人似的,径自穿过牌楼,向着法坛上的显祖师真身遗蜕,恭恭敬敬叩首的跪拜。
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