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第七章 古玩的价值（第2页）

现在的人，花费人力物力精力，去收藏、把玩古人去世后的身后遗物，有什么意思？

但是几千年以来，所有人都对古玩收藏津津乐道，甚至一生痴迷于此，又是什么原因呢？这其实也是无奈之举，是跟当时的社会体制有着莫大的关系。

我们人类除了吃饭睡觉休息之外，肯定还得思考，有了思考，就会有想法，继而形成自己的思想。

而有了思想后，就会付诸行动，比如说马列主义、毛泽东思想，如果没有当时那些伟人的思想，恐怕也不会有现在的中国。

然而中国几千年以来，实行的却是君主专制，帝王为了维护自己的统治地位，自然希望臣民对他顶礼膜拜。

所有的统治都都会给臣民灌输君主受命于天，就是这个道理。

而且，如果碰到昏君暴臣，如果批评时局谈论政治，不但自身不保，而且动辄就是株连九族。

所以古时候的文人士大夫，也不想让自己有什么非分的想法，所以除了读书从政之外，就尽量不搞其他活动。

当然，现在的人娱乐活动多种多样，丰富多彩，唱歌跳舞、打牌赌博、洗澡按摩、集会结社，大大的丰富了我们的精神生活。

可是古时候，这些可都是妖行，为国法所不容，舆论也是不允许的。

所以万不得已，只有研究古玩以作消遣。

而且古玩在官员士大夫的生活中，还扮演着一个重要的角色：隐藏财富。

中国人历来讲究财不露白，对官员来说，更是如此。

比如说一个年俸不到百两银子的官员，十年之后，拥有千两以上的房产地业，这样明摆着的财产，如果被御史参上一本的话，那是要丢乌纱帽的。

然而古玩则不同，古玩无定价，一百两银子的东西，可以一两银子买到，也可以卖出一万两银子，所以不管你家里的古玩再多，也在情理之中。

所以古时候的官员，大多以收藏古玩为隐藏财富的妙法，这也是为什么古玩会宝贵的原因。

而且，古时候的官员升迁并不是定时的，你在京城任职的时候，如果购买了不动产，当时可能很方便。

可是一旦外调，这辈子可能都不会再回来了，无论是请人打理，还是变卖，都会大费周折。

而且当时又没有全国联网的银行，加上金银的藏储也不方便，一件古玩，或者跟一车银两等值。

把一件古玩收在箱子里，并不显眼，可一旦你拉一车银子走，那要是被御史知道了，恐怕不但乌纱帽保不住，连脑袋也保不住。

言归正传，再说这块残墨，虽然闻之有香，看着也古朴，但只有一小块，而且上面既无款也无字，虽然可能有个几十，上百年，但却卖不起价。

“残墨又不值钱，而且我是拿来用的，不是收藏。”

于立飞说道，花小钱办大事，是他出来之后的原则。

要不然身上没钱，到时就真的会一文钱难倒英雄汉。

他对其他的任何古玩，可能都不懂，唯独跟书画相关的笔墨纸砚，还是比较清楚的。

“小伙子，没想到你还有古人之风？加上这块残墨十块钱你拿走。”

摊主很是意外，现在的年轻人写毛笔字的都很少，还学古人研墨写字的就更是少之又少。

现在他明白于立飞买青砖的用意了，看来是想当砚台用。

可是自己摊子上也有不少砚台，有些做工还很不错，怎么他就没看上呢？但想归想，总不能替别人作决定。

再说了，自己的砚台，他未必买得起。

“再送笔行不？”

于立飞问，笔墨纸砚，没有笔可写不成字。

“那再加两块钱吧，开张生意，就不赚钱了。”

摊主说道。

于立飞没有再还价，选了一枝笔锋短小的狼毫小楷，付了钱就起身走人。

他跟吴文古约好，今天早上，在昨天晚上那家米粉店碰面，现在时间差不多了。

于立飞在快穿过这片古玩地摊市场的时候，突然想起一件事，他的脚步顿时又停了下来。

PS：求推荐收藏，因为现在合约起点还没有收到，所以暂时还是专属作品，也就不能定时发布，所以经常会忘记。

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