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第二十二课 精微 只有细节没有魔鬼（第1页）

天下大事，必做于细

大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

——胡适（新文化运动领袖之一，曾任北京大学校长）

宋神宗赵顼是北宋的第六个皇帝。

他在位时，曾支持王安石进行了著名的“熙宁变法”

，虽然这对愤青与怪才的君臣配最终以失败告终，但至少神宗的改革决心毋庸置疑。

从某种程度上说，36岁去世的宋神宗也是为变法忧劳而死的。

不过在变法后期，越来越多事与愿违甚至截然相反的事实，也令神宗日渐对王安石的“三不足”

口号（天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤）产生了怀疑。

与此同时，两件很偶然的小事也起到了推波助澜的作用，最终促使神宗罢黜了王安石，结束了自己一手倡导的改革路。

有一次，宋神宗到后花园里散步时，遇到一个小太监正在放牧公猪。

神宗很好奇，便问小太监养这些猪有什么用处。

小太监说：“自太祖以来，就命令宫里养小公猪，养大后便把它杀掉，再换养小的，几朝下来都没有改变，但我也不知道做什么用。”

宋神宗也没多想，就命令此后宫中不许再养猪了。

但一个月后的一天，宫里突然抓获了一个所谓的“妖人”

，禁卫军按照惯例向太监索要猪血浇“妖人”

的头，但仓促之间到哪里去找猪血？宋神宗这才领悟到即使是养一只小公猪，也是祖宗的深谋远虑。

还有一次，负责管理兵工厂的官员向宋神宗上奏说，由于兵工厂内的门巷弯弯曲曲、狭窄逼仄，工人们进进出出很不方便，希望皇上允许改修一下，把门巷修直、拓宽，不仅便于通行，还能提高生产效率。

对于祖宗为什么要把门巷修成这样，神宗也是百思不得其解，但受前不久的“小公猪事件”

影响，他认为，门巷乃太祖所创，必有远虑，因此不准改建。

结果后来，很多兵工厂内的工人因为工作太苦，不堪忍受，竟一起拿起武器，意欲夺门而出，造反起事，谁知由于门巷过于狭窄，大家你挤我，我挤你，谁也挤不过去，最后被门口唯一一个老兵全部擒获！

神宗这才恍然大悟：原来是为了设险固守！

相对而言，宋神宗主导的“熙宁变法”

就显得过于草率，也过于急于求成。

而到后期，他的态度又显得过于摇摆。

加之他任命的改革派主力王安石“个性刚愎、不通人情”

，在关键时刻不懂得通融和包容，新法运行起来势必会事事掣肘，最终夭折。

历史上失败的变法不止“熙宁变法”

一例，历史上同样不乏成功的变法案例，比如先秦时期的齐管仲变法、楚吴起变法、魏李悝变法、秦商鞅变法、韩申不害变法，南北朝时期的北魏孝文帝变法，明朝张居正变法，等等，但最为后人激赏的，还是战国时期赵武灵王的变法。

之所以如此，并不在于赵国通过那场变法最终成为了战国七雄之一，而在于赵武灵王在变法之前做足了功课，从而使得极有可能酿成政治风雨的变法运动变得温情脉脉。

当初，赵武灵王命令国人“胡服骑射”

时，不仅老百姓不愿意穿胡服，连其叔叔公子成也持不合作态度，称病不来上朝。

赵武灵王派人前去说服他：“古人云：家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

治理国家，要以有利于人民为根本；处理政事，要以施行政令为重；宣传道德，要先让百姓议论明白；而推行法令，必须从贵族近臣做起。

所以我希望能借助叔父您的榜样的力量来完成改穿胡服的功业。”

公子成说：“我也曾听说，我们中原是在圣贤之人的教化下，让采用礼乐仪制，令远方的国家前来游观、学习效法的地方。

现在君王您舍此不顾，还要去仿效外族，这是违背人心的举动，我希望您慎重考虑。”

使者回报后，赵武灵王又亲自登门解释说：“我国东有齐国、中山；北有燕国、东胡；西有楼烦、秦、韩，如今不令百姓吸收胡人的优点，骑马射箭，凭什么守住江山？先前弱小的中山国依仗齐国的强兵，都能侵犯我领土，掠夺我人民，又引水灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

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