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第十四课 戒贪 知足天地宽贪得宇宙隘（第1页）

知足不辱，知止不殆

到了今天，名利对我都没有什么用处了，我之所以仍然怕，是出于惯性，其他冠冕堂皇的话，我说不出。

“爬格子不知老已至，名利于我如浮云”

，或可道出我现在的心情。

——季羡林（国学大师、北京大学原副校长）

相传有一日，宋代大儒苏东坡与老友佛印和尚参禅论道时，佛印即兴念出一首诗偈，也就是后人皆知的《酒色财气歌》：

酒色财气四堵墙，人人都在内中藏。

若能跳出墙垛外，不是神仙命亦长。

苏东坡不以为然，立即和诗一首：

饮酒不醉最为高，见色不迷真英豪。

不义之财不可取，和气忍让气自消。

姑且不论狷狂一生的苏东坡本人是否能够做到“和气忍让气自消”

，但他这首诗倡导的人生境界无疑令人神往。

酒色财气，人皆必需，如能徜徉其中又不被其伤，自然是人生快事。

不过世人也明白，“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗”

，千百年来，害在这四个字上的人，英雄有，枭雄有，忠臣有，奸臣有，普通老百姓也有，而究其原因，就在于没把握好一个“度”

字。

老子说，“知足不辱，知止不殆”

，意思是说，知道满足的人，就不会遭到困辱，知道适可而止的人，就不会遇到险恶。

纪晓岚亦说：“事能知足心常惬，人到无求品自高。”

曾国藩也说：“知足天地宽，贪得宇宙隘。”

这些朴实无华的诗句，都是在告诫人们，知足才能常乐，不知足，不仅会导致心理失衡，还极有可能招致灾祸。

佛家认为，人生有八苦，“求不得”

便是其一。

其实这种说法未免失之精准，世人之苦未必是求不得，而是求得了之后还想求更多，求更多更多，求无止境。

有首古代打油诗说得好：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨无田地少根基，买到田园多广阔，出入无船少马骑。

槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。

当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。

若要世人心里足，除是南柯一梦西。”

所以佛家又说：有求皆苦，无欲乃乐。

有求皆苦，也不一定是因为贪欲无止境。

用傅佩荣先生的话来说，那叫“拥有就是被拥有”

。

一个人有的越多，就越不是他自己，因为人拥有的越多，越没有时间做自己。

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