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第四课 平衡 人生就如走钢丝（第1页）

1．刚柔并济，进退有度

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。

——朱光潜（著名美学家、北京大学教授）

《易经》中载：“刚柔相推，变在其中矣。”

《淮南子》曰：“刚柔相成，万物乃形。”

自古以来，能文能武，能刚能柔，一直是人们追求的至高境界。

懂这种智慧的人，生活中求新、求变，遇挫折而不言败，既有男人的勇敢和魄力，又有女人的温情与柔弱。

“刚”

是一种威仪，一种力量；“柔”

是一种收敛，一种风度。

刚是一个人的精神内核；柔是一个人的躯体。

人不可无刚，无刚则难以自强，无自强则很难成功；人不可无柔，无柔则难以中和，无中和则陷入孤立。

历史经验表明，很多英雄人物都是兼具“刚”

与“柔”

两种性格的人，刚烈，但不固执己见；柔和，但不软弱无力。

一味地柔弱，就会使实力被削减，以至失败；一味地刚烈，又会导致刚愎自用，也注定灭亡。

所以，做人最理想的性格应该是既懂进，又知退；既能温和，又能刚强。

中国古代四大名将之一的军事家吴起就是一个刚柔并济的人。

史载吴起出生在卫国，从小不贤不孝，游手好闲，却志向远大，一心求取功名，可一来二去，功名没求到不说，反倒把偌大的家业败得一干二净。

乡亲们因此耻笑他，吴起一气之下杀了30多个笑话他的人。

后来他逃亡至鲁国，临走前，他咬着自己用胳膊发誓，不出人头地，绝不回卫国，把胳膊咬得鲜血淋漓。

之后，他做了曾参的弟子，期间他母亲病故都没回去看一眼，因此遭到了曾子的唾弃，被开除学籍。

吴起便弃文学武，学有所成后，适逢齐国人攻打鲁国，鲁君看重吴起的军事才能，想任命他为将军，但考虑到吴起的妻子是齐国人，担心他与齐国串通，因此迟疑不决。

关键时刻，吴起杀了自己的妻子，以表明他与齐国没有什么关系。

鲁君于是任命吴起为将军。

吴起也不负重托，一战就把齐国打得大败而归。

尽管吴起的“刚”

说贴切点更接近于无耻和凶暴，然而他的这种个性无疑很适合只讲暴力不讲温情的战场。

自被魏文侯任命为西河守将后，吴起曾与各路诸侯历大小战役70余场，全胜64场，战绩相当惊人。

特别是公元前389年的阴晋之战，吴起以5万魏军，击败了十倍于己的秦军，开创了中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为领先各诸侯国的翘楚。

然而吴起也有“柔”

的一面。

史书记载，吴起做将军时，和士卒同衣同食，睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，与士卒共担劳苦。

士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。

该士卒的母亲听闻后大哭起来。

别人不解：“你儿子是个士卒，而今将军亲自为他吸疮脓，你为什么还要哭呢？”

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