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放弃也是一种美丽
一个人,丧失了某些器官就会丧失生命,但丧失了另一些器官仍能生存,后者是“非充分必要”
的。
军事家孙膑让人挖去了髌骨,不能走路了,但照样打胜仗,没影响他的智力。
——阎步克(北京大学历史系教授)
修身、齐家、治国、平天下,这是中国古代文人的终极追求。
但几千年来,真正能做到这几点的人寥寥无几。
相反,每个人脑袋里都有几个类似身败名裂、国破家亡之类的反面案例。
之所以会如此,一方面在于“修齐治平”
既然是终极目标,那么对大多数人来说便明显过高,难以达到;另一方面则在于,人们一旦身居高位,权柄在握,又往往贪恋名利,最终像赛场上的赛车手一样,越快越嫌不快,最终毁于名利。
当然总有个案,春秋时期的范蠡,既能治国用兵,又能齐家保身,因此历来为史家和后人所推崇。
范蠡年轻时,曾跟随农家学派的创始人计然学艺。
但他这个人是个先锋青年,言谈举止都很超前,因为很多人并不认可他。
后来,越国大夫文种听说了他的事情,专程拜访之下,非常佩服范蠡的才学,便把他推荐给了越王勾践。
勾践当即把范蠡安排在身边,视作左膀右臂。
不过没多久,他这个头脑却出了问题——一发热便挑起了与吴国的战争,最后被吴王夫差打败,退守会稽。
不得不清醒下来的勾践鉴于形势,迫不得已采纳了范蠡的计策,向夫差称臣,并与妻子亲自前往吴国做了三年人质,范蠡与文种也陪伴始终。
期间,夫差听说范蠡很有才能,试图延揽他,并许以高官厚禄,但范蠡说:“大王能留我一命,我就很满足了,哪还敢奢望荣华富贵?”
不肯变节。
此后,范蠡还多次帮勾践化解夫差的疑虑,最终骗取了夫差的信任,与勾践回到越国。
回国后,范蠡又配合勾践“卧薪尝胆”
,发愤图强,历经二十余年,最终一举灭掉了吴国。
取得这么大的胜利,勾践没有理由不庆功。
就在大家喝得兴高采烈之际,范蠡发现,勾践的脸上突然闪过一丝不悦。
原来,为了庆祝胜利,一个乐师在没有汇报的情况下,私自即兴作了一首《伐吴曲》,引吭高歌:“吾王神武蓄兵威,欲诛无道当何时。
大夫种上前致词:吴杀忠臣伍子胥,今不伐吴又何须?良臣集谋迎天禧,一战开疆千余里。
恢恢功业勒常彝,赏亦所各罚不违。
君臣同乐酒盈卮!”
范蠡敏锐地意识到,是因为乐师在曲子里称颂了一下文种的功劳,引起了勾践的不高兴。
这个人太狭隘,也太可怕了!
他爱的是疆土和权势,只可共患难,而不可以同富贵。
在那一刻,范蠡心灰意冷,萌生了激流勇退的想法。
但第二天,范蠡向勾践请求退隐时,勾践却假惺惺地说:“没有先生,就没有寡人的今天。
先生怎么能舍我而去?如果先生留下,我愿和您一起共享越国。”
范蠡再次请求,勾践居然威胁道:“先生如若私自逃走,必将身败名裂,一家老小难保!
先生还是留下来与我共享越国吧!”
这下范蠡更寒心了,当天晚上,他便带着家人不辞而别,终生未回越国。
临走前,范蠡还给曾经“风雨同舟”
的好朋友文种留下一封信,劝他“速速出走”
,文种起初不信,但后来看到勾践与功臣们逐渐疏远,方才如梦初醒,便假托有病,不再上朝。
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