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第二十四课 兼爱 爱人者人恒爱之（第1页）

有一种爱叫狭隘

人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。

一句话，因为狭隘。

一切恨都溯源于人的局限，都证明了人的局限。

爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。

——周国平（著名作家、哲学家，毕业于北京大学哲学系）

战国时，燕国有位相国被国君炒了鱿鱼，他想去别国另谋出路。

临走前，他把原先在自己手下混饭吃的三个士大夫找来问：“你们当中有人愿意和我一道去别国吗？”

一连问了三遍，也没有一个人表示愿意追随他。

于是这位失落的相国大人长叹一声：“唉，没想到士大夫也有不值得养的啊！”

话刚说完，就有一位士大夫走上前说：“只有您不能养士大夫，哪有士大夫不能养的道理？记得那年闹灾荒，我们连糟糠都吃不饱，您的狗却有肉吃！

还有一年冬天，天降大雪，我们连一件像样的御寒衣服也没有，四肢都无法遮蔽，您的屋门上却挂了好几层锦绣做的帘子，您宁可让它们在寒风中吹破吹烂，也不愿意给别人。

对您来说，钱财早就不是重要的东西了，因为您拥有的已经太多！

您连这些不重要的东西都舍不得分给我们，现在却要求我们跟您去别国冒着生命危险打天下，您说，如果您也是个士大夫，会怎么想？”

那位相国大人听了满脸羞愧，独自灰溜溜地离去，从此湮没在历史中。

因为不懂得关爱别人湮没在历史中或者成为后人的反面教材的历史人物，可谓比比皆是，现实生活中也不乏其人，甚至可以说是广泛存在。

可笑的是，这些人也动辄像故事的相国大人一样，抱怨身边的人不关爱自己，抱怨社会冷漠，人心不古。

其实人心向来如此，你对他好，他未必会对你也好；但你若对他不好，他却绝对会对你也不好。

一个不懂得关爱别人的人，却要求别人去关爱他，逻辑上就说不通。

老百姓常言：人心都是肉长的。

客观地说，人心不都是肉长的，古今中外，都不乏铁石心肠的人。

但从整体上来看，大多数人还是懂得并且愿意以自己的善念回报别人的关爱的。

无数成功人士的经历也都表明，“爱人者，人恒爱之”

是一个颠扑不破的真理，那些懂得关爱别人的人，或许会遇到一两个负心之人，但总会赢得大多数人的爱戴。

我们在前面提到过的孙叔敖就是这样一种人。

如前所述，孙叔敖一生做了几十年的楚国最高军事长官——令尹，那么他为什么能当上令尹呢？这还要从他小时候说起。

孙叔敖童年时，因为祖辈受了政治牵连，他只能随母亲在云梦泽一带隐姓埋名，相依为命。

有一次，他在野外遇到了一条双头蛇。

放在如今，大家都知道，这不过是条畸形蛇。

但迷信的古人却认为，看到这种蛇是非常不吉利的事情，基本上就等于大难临头，难以再看到明天的太阳了。

小小年纪的孙叔敖没有理由不害怕，但他却勇敢地走上前去，捡了个木棍，将双头蛇打死，然后就地掩埋了起来。

打死蛇后，孙叔敖又有些后怕，便慌慌张张地地跑回家，在母亲面前放声大哭。

母亲赶紧问他为何如此伤心，他便告诉母亲自己遇到了传说中的双头蛇。

母亲又问他蛇在何处？孙叔敖回答道：“我怕别人看到它也会死，就把它打死，然后埋了。”

母亲听后安慰他说：“我听别人说，暗中帮助人们做好事的人，上天是会给他赐福的。

你看到双头蛇，不顾自己的危险，杀了它，这可是人们都应该记住的好事，你绝对不会死。”

孙叔敖当然不会因为杀了一条蛇而死，这事传开后，人们不仅感念他的好心，而且也为他杀了双头蛇而不死感到惊奇，于是孙叔敖小小年纪便成了当地的名人。

他成年后，正赶上朝廷遍访贤人，于是他顺理成章地被推举为地方贤人，走上了仕途。

像孙叔敖这样的人，用现在的话说叫“爱心人士”

，或者叫“感动中国人士”

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