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第二卷 古卷解码 第十四章 归（第1页）

第二卷：古卷解码第十四章：归

【现代推进线】

2027年，早春，北京。

华夏人民大厅，灯火通明，庄严肃穆。

大幅的山水画《江山如此多娇》下，长条谈判桌两侧，坐满了双方代表。

一侧是华夏方面的高级官员、专家学者代表（陈思源、林薇等人以“文化历史顾问”

身份列席后排），另一侧是方面的各界代表，包括来自岛内工商界、文化界、学术界以及部分原住民代表。

没有外国“观察员”

，这是属于中华民族自己的家事。

现场没有过多的媒体喧嚣，只有官方指定的少数几家主流媒体在进行低调而庄重的记录。

但全球的目光，都通过有限的直播信号，聚焦于此。

过去一年多的风起云涌，此刻仿佛都沉淀在这安静的会场里。

网络上的滔天论战、学术界的激烈交锋、国际势力的干预阻挠、岛内新旧思潮的碰撞……所有暗流与明礁，似乎都在这决定性的时刻，被一股更大、更沉静的历史力量推向岸边。

谈判已进入最后阶段。

核心条款早已通过前期多渠道、多层次的密切沟通达成基本共识。

此刻，更多的是程序性的确认与庄严的仪式感。

华夏方面首席代表，一位面容和煦却目光坚定的长者，正在做最后的陈述：

“……基于一个华夏原则和‘九二共识’，充分考虑地区的社会制度和民众生活习惯，核心要义是：在确保国家的主权、安全、发展利益的前提下，同胞的社会制度和生活方式将得到充分尊重，同胞的私人财产、宗教信仰、合法权益将得到充分保障。

两岸同胞应携手合作，深化经济文化交流，共同弘扬中华文化，促进心灵契合，实现中华民族的伟大复兴。”

他顿了顿，目光扫过对面的代表，声音更加恳切：

“我们深知，海峡两岸由于历史原因，存在一些政治分歧。

但比分歧更强大、更根本的，是我们共同的血脉、共同的文化、共同的历史记忆。

从《永乐大典》到郑和航海，从闽南语歌谣到妈祖信仰，从族谱上的‘颍川堂’到餐桌上的蚵仔煎……这些点点滴滴，无不昭示着我们本是同根生的一家人。

历史的曲折，不应成为永远分离的理由，而应成为我们更加珍惜团圆、共创未来的动力。”

他示意工作人员展示最后一份文件附件。

那是一份精心编制的图册，投影在大屏幕上：

《两岸历史文化联系实证图录（精要版）》

图册快速翻页，每一页都是重磅证据：

福建漳浦出土的明代海船遗骸，与台南发现的古船构件工艺对比图，显示完全一致的“水密隔舱”

和“鱼鳞搭接”

技术。

从德国追索回归的《坤舆万国全图》高清局部，清晰标注“澎湖”

、“小琉球”

（古称）。

林薇团队最新发布的、涵盖海峡两岸数十万份样本的线粒体DNA（母系遗传）谱系图，显示两岸人群拥有高度共享的远古母系祖先类型，迁徙路径紧密交织。

方雨等人收集整理的清代至民国家族往来书信、地契、商业合同实物照片，证明两岸民间经济、社会、家族联系从未断绝。

“启明”

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