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第拾贰章老人讲述的故事
第一节大磐的故事
村里的老人常常跟我们讲述大磐的故事,其实是在示意如果我们小孩子不听话、经常做坏事的话,就会被大磐抓走,或是吃掉,或是把小孩当成自己的孩子。
在老人的故事里,大磐的形象是高大威猛,凶神恶煞;
眼睛又黑又大,大耳朵,大嘴巴,高鼻梁,他的面容狰狞,犹如一个可怕的鬼魂,那双凶狠的眼睛里充满了敌意和威胁,仿佛要把所有人都吞噬。
但他最突出的形象是有着又大又圆的肚子,这也是他叫“大磐”
的最大原因,仿佛能装下一头猪;
另一个突出的特点是,他随时带着一个麻袋,除了装他抓的小孩以外,还会装着他到处索取抢来的食物!
他随时奔走各地,不知去向,也不知何时归来,更不知他是否就在身旁!
所以大磐在我们的认知里,是鬼魂一般的存在,甚至还成为一些孩子的童年阴影!
一旦听到老人们讲述他的故事,我们都会感觉不寒而栗,心里生起惧怕之意;
若是在夜里讲述,几个夜晚都不敢出门,也不敢去做坏事,认认真真听家人的话,生怕真的被大磐抓走吃掉,或者当他的孩子。
大磐的故事成了大人们教训孩子的最好办法,一旦我们做错了什么事,大人们一定会说要把大磐喊来把我们带走,不要我们了,让我们去当他的孩子;
这时我们宁愿承担所有的家务活,宁愿一人个把茶叶地里的茶叶采完,也不愿让给大磐抓走。
虽然在南传佛教里的经文里,有这个大磐的故事,在很多寺庙的墙上也会有他的画像,但我们没有真正见过他,更不知道他是否真的凶神恶煞,高大凶猛;
也不知道他是否会吃人,但他确确实实成了我们每个人的童年里不可分割的一部分!
我们心里的那份畏惧,不仅仅是对人物本人的畏惧,更是对老人的尊敬,对信仰的守护!
第二节奇怪的小孩
缅甸有一位修行很高的高僧,在他成道之前,他就是一个普普通通的稻农的孩子!
相传在他三岁时,他从不与身边小孩玩耍,而是经常与鸟类、兽虫、家禽等动物窃窃私语,仿佛能与这些动物沟通交流,并且对这些动物非常关爱;
时常把自己的食物赠送给它们,而自己便饿着肚子。
他最奇怪的行为是,经常会在菩提树下打坐,有时一坐就是一天,一天可以不进食,也不为其他事物所动。
他的父母发现他的这一系列行为以后,便决定让他出家为僧;
那时他才六岁便已经学懂大部分的经文,以及佛教的教义!
随着年龄的增长,他的修为越来越高,境界越来高,为成千上万的众生讲经书解惑!
他带出来的僧徒遍布各地,为一方讲经书解惑,传承他的意志。
他的信徒也越来越多,包括中国、缅甸、泰国、印度等国家,因为他确确实实替众生消灾解难,治病救人,助人开悟,他以慈悲之心待一切众生,心系天下一切众生。
第三节九色鹿的故事
古印度恒河边居住着一只鹿王,它身上的毛有九种颜色,角洁白如雪,它常在恒河边觅食,与同住于此的一只乌鸦是好朋友。
一天,一溺水人顺着河水漂来,他在水中挣扎着,好不容易抓住垂在水面的一枝树枝,一个浪打来,又把他冲走了!
他高声疾呼:“救命啊!
救命啊!
山神树神诸天龙神快救救我啊!”
九色鹿听见呼救声,不加思索就走到水中,费了九牛二虎之力将他救起,溺水人感激万分,跪下叩头称谢,并要求给九色鹿当仆人,为它采摘水草以作为报答。
九色鹿说:
“你不必报答我,赶快走吧!
你如果真想报恩的话,就不要告诉别人你在这里见过我,世人贪图我身上的皮毛和额上的角,知道我在这的话一定会来害我的。”
溺水人发誓说:
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