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第83章 灵魂出窍(第1页)

第八十三章灵魂出窍

九川一郎听了王长根讲述督军府的事情以后,一直紧锁眉头在思考战死士兵骨灰的问题。

他信佛,把学过的东西和现实联系在一起,他的心里也有一种恐惧感。

他相信有鬼神,认为王长根说的这些鬼神就在他看不到的空间里是有道理的。

可怕的就是,他们就在身边,可却是肉眼看不到。

不知道他们在干什么,也不知道他们会对自己干什么。

越想九川一郎越觉得自己所处的环境,让他提心吊胆。

他也念经,可是觉得也离不开王长根念经,只有不停地念经才能是和这些鬼神对话,求得与鬼神们相安无事。

九川一郎发现,士兵们更加离得王长根近了。

尤其是那个抑郁的士兵,王长根开始引导他念经,让他能安静很多。

九川一郎知道,这是一种心理暗示,让骚动的心平静下来。

这和集中精力干一件事情一样,旁若无人,一切外来的声音,外界的干扰都被集中精力屏蔽了。

他在念经的时候也是一样,不再想那些亡灵的骨灰。

不然,他的眼前总能出现那些死去士兵的面孔,想象着他们母亲远在岛国,等待他们回家门画面。

那是心酸的等待,最后盼来的是一把骨灰。

一阵风刮来,风中的云,云中的雾都会随风散去。

母亲的呼唤再也听不到了,家人的冷暖再也无所知道了,人间的情爱也无法感知了。

九川一郎设身处地在想,他的士兵们一定想家了。

因为他想到年迈卧床的母亲。

九川一郎信佛,就读佛学院都是为了久病的母亲。

他想通过自己研究佛学,能够给母亲换来身体健康,长寿幸福。

可是,他在佛学院就被日本关东军招到了部队。

当时告诉他是从事军队的佛学研究。

没想到是在一个庙宇里,看护死去士兵的骨灰,为他们超度亡灵。

每天的时时刻刻都和这些回不去家的亡灵在一起,他有的时候甚至感到,自己已经和这些战死的人一样死去了。

只是死的方式不一样,他是心死了,那些骨灰是身体死了。

他每天念完经,祈祷过后,都要在心里喊自己的名字,掐一下自己的肉体,验证一下自己是不是还活着。

他停下来,总是要发呆,大脑就像用水冲洗过一样,干净的一粒灰尘都没有,空空如也,里面浩浩荡荡,不知道自己是存在,还是在空气里。

他发呆的时间很长,清醒过后就是恐惧害怕,担心在哪一天,发呆的过程就成了自己的死亡过程,再也回不去日本,见不到母亲,看不到家乡的樱花开放。

九川一郎刚到庙宇的时候,很是气宇轩昂,天不怕地不怕,甚至为了日本兵死难的亡灵可以砍掉方丈的脑袋。

现在随着日本士兵大批地逝去,骨灰越送越多,他不再敢去巡视那些骨灰存放的情况。

站到那里,就好像能听到厮杀声,眼前能看到每个人死亡的样子,甚至有的士兵和方丈一样被砍了头。

方丈被九川一郎砍掉头颅的样子他还记得,两眼圆睁,张着嘴巴,有着不甘,有着辱骂。

尽管当方丈不能骂人,可是,九川一郎在砍掉方丈头颅的时候,听到了方丈对他的辱骂声,那是在抱怨九川一郎玷污了佛学。

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