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第九章 奸诈之忍（第1页）

奸诈之忍也可称为小人之忍。

但忍得高明，忍得到位，所以极易成功。

但以这种手段取得的成功却不会长久。

这也难怪，按中国传统儒家思想，奸诈之人本来就不会有好结果的。

郑庄公忍耐纵奸除祸患

“将欲取之，必先与之”

，这是极高明的韬光养晦、欲擒故纵之计。

但如果隐忍不发，暗设陷阱，沽名钓誉，实则是阴毒虚伪至极，其“忍”

必然是虚伪之忍！

在中国历史上，似乎没有哪一个君王敢公然扯起反对仁义道德、崇尚虚伪奸诈的旗子，连被称为“奸雄”

的曹操，也未敢贸然做皇帝，只是“挟天子以令诸侯”

而已，他还是惧怕道德和正统舆论的力量。

然而，统治者们却又不得不为了自己的利益经常干一些道德败坏、残忍无情的事，于是，虚伪就成了他们的法宝。

他们既不择手段地达到了目的，又树立了无可非议的道德形象。

大概最早能够成功地运用虚伪之术的是春秋时期的郑庄公。

纵弟叛乱陷之不义

郑庄公共兄弟俩，自己的名字叫寤生，弟弟的名字叫段。

寤生出生的时候难产，母亲姜氏受惊，就不喜欢寤生。

而段则长得一表人才，人也聪明，姜氏非常喜欢他。

姜氏不断地在丈夫郑武公面前夸奖小儿子，希望将来把王位传给他。

这样，寤生和母亲之间就有了隔阂。

不过郑武公还算明白，没有同意姜氏的请求，最后还是把王位传给大儿子，寤生即位，就是郑庄公，并接替父亲的职位，在周朝当了卿士。

姜氏看见自己的小儿子没有当上国君，心里很不舒服，就去为段要封地。

姜氏很有心计，要求庄公把“制”

这座城封给段。

庄公告诉姜氏，“制”

是郑国最为险要的城池，有着极其重要的战略地位，虢国的国君就死在那里，况且父亲说过，“制”

这个地方谁也不能封。

姜氏见说不过庄公，就又请求把“京”

这座城封给段，“京”

在现在河南省的成皋县附近，对当时的郑国来说，也是一座比较重要的大城，在姜氏的一再督促下，庄公才把京城封给了他。

在段要离开都城前往封地的时候，先向母亲告别。

姜氏对段说，庄公本不愿封他，只是在自己的一再要求下才把京城封给了他，虽然封了，但迟早会岀事，一定要先操练好兵马，做好准备，有机会就来个里应外合。

推翻庄公，让段继承王位。

段到了“京”

城，称作“京城太叔”

。

段被封到京城，本来庄公的臣下就十分焦虑不安；而段到京城的所作所为，就更让那些人惶恐。

首先，太叔段紧锣密鼓地招兵买马，扩充军队，严加训练，并经常行军打猎；其次是大修城墙，即扩大又加高加厚。

一天，郑庄公最重要的大臣祭仲对郑庄公说：“大城的城墙，不得超过国都城墙的三分之一；中等城镇的城墙，不得超过国都城墙的五分之一；小城镇的城墙。

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