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陕北册（第1页）

陕北话题

陕北，是一个具有多重意义的符号。

黄河、黄土地、信天游等，都是这个符号相互独立而又有内在关联的支撑体。

陕北代表着一个宏大的文化景观，荒凉、偏远、风沙、窑洞等静与动的事物，均属于这个景观的文化元素。

陕北啊，就是一首诗词，写尽山川大地、风物人情的壮美诗句，已成为陕北时空最具有特色的表述。

在一大片土黄色的高原上，陕北是莽莽大地上还能看得见其他色彩的地方。

红的山丹丹花，白的羊肚子手巾，以及飘荡着高亢民谣的蓝天、扭起大秧歌的红绿彩绸。

陕北，是一个道场啊，生息于此的子民用纯朴和厚道修行，用旧时光中的苦难和负重拜日月。

天地开阔、山路蜿蜒、河流奔腾、草木向上。

陕北，被命名为苦难地域的陕北，在独有的话题中叙述着它的前世今生。

长城以南、黄河以西，陕北的范围非常明显。

陕北讲述着一座座黄土山的前世与今生，讲述着黄河的蛮荒与文明，讲述着信天游的高亢与洒脱，呈现出古老与现代，承载起时光的周转与瑰丽。

陕北话题，就是陕北册页中从开头到结束的方言叙述，就是在陕北这块土地上登台谢幕的生生不息的故事，就是这方水土的前世今生，就是从土窑洞、石窑洞、砖窑洞里传递的每一页。

黄土山，由黄至绿的风沙往事

时光倒流，回到半个世纪前的日子里，陕北有着那被风沙侵袭得面目全非的初春。

大江南北的初春是春和景明、生机盎然的景象，而在陕北，却是一年中最为难熬的日子。

因为每年的这个时候，沙尘暴就会如约而至。

遮天蔽日的沙尘暴把陕北大地上稀薄的春光扫得一干二净，徒留于大地的是满目疮痍。

枯草飞扬、树枝折断，更无法忍受的是狂风中卷起来的沙砾，犹如一阵密集的扫射，使行走的人整个脸部瞬间布满黑色的点痕。

风是黑色的，是黏稠的，是排山倒海的，席卷而过时，身轻的人快被卷起来，鸡、猫等体重较轻的动物如果躲避不及时，就会被沙尘暴带出去很远。

“风沙”

，这个名字显然分量不够重，其实就是初春的沙尘暴，在陕北叫老黄风。

老是一种资历和沉淀，也是一种经验和分量。

黄是一种凌厉和锋芒，也是一种高于色彩的呈现。

老黄风这三个字组合在一起，展示出大自然极大的破坏性。

这一页上的沙尘暴力透纸背，让整个陕北册页的装订线几近散落。

那首信天游《刮大风》唱得好：刮得石碾子的石磨盘翻烧饼，刮得石轱辘飞起来耍流星。

这老黄风，撼动的是风暴中无法安宁的万物，撼不动的是苦日子里活下来的一辈一辈的陕北人。

民歌是在沙尘暴中吟唱出来的一种表达，那些依托在日常之中的民俗，也是在沙尘暴中的一种表达，这些表达展现的是生命与自然对等的精神。

陕北人，之所以把苦难用艺术的手法去化解，是因为这里的人在漫长的艰苦条件下形成了乐观积极的生活态度。

他们深懂苦难，懂得眼前的沙尘暴卷走田地里刚刚破土而出的禾苗意味着什么，懂得沙尘暴将山坡上的小树苗连根拔起将会带来什么。

他们目睹这一年又一年的沙尘暴对这片土地的摧毁，明白将会给自己带来什么样的境遇。

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