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从他衣服的潮湿程度判断,他应该也是顺水漂过来的,但他没有姜也运气好,漂流过程中撞到了水中石块、树枝什么的,被捅穿了腹部。
姜也摸了摸他的衣服,这里远离水流,比较干燥,陈嘉的外套干得差不多了。
姜也低低道了声对不起,把他的冲锋衣和裤子脱下来,给自己换上。
陈嘉身上还带了个腰包,他把腰包取下来,里面有两块电池、一块手表、一个手机,一包纸巾,一把瑞士军刀、半瓶水和几块巧克力。
腰包防水,里面的东西都还好好的。
姜也吃了一块巧克力,给身体补充能量,然后返回之前那个洞穴,把湿衣服挪到这个洞来晾。
在学院上课的时候,老师说进入禁区,面对极端的生存环境,保持移动能够提高存活度。
姜也戴上陈嘉的手表,记了一下时间,现在是凌晨一点。
他决定主动去寻找出口,而不是等待救援。
姜也取出一张纸巾盖在陈嘉脸上,起身跨越洞穴,攀上岩壁,在壁上用瑞士军刀刻了个箭头记号,然后爬进一条岩石缝隙。
这地方叉洞无数,裂隙通道错综复杂,他需要记号帮助自己记忆路线。
缝隙十分窄,基本上只容一人通过,转身都很难。
姜也爬了两分钟,终于进到另一个叉洞。
下到这个洞,眼前豁然开阔了许多。
这个洞足有半个足球场那么大,入目皆是倒吊塔形的钟乳怪石,石头生得十分苍白,岩壁上布满褶皱,如同老人的皮肤。
只不过,姜也明显感觉到这些钟乳石有些诡异。
有些钟乳石的根部长着黑色的纹路,其延展的方向、构成的形状都不像是天然的。
姜也爬得高一些,凑近观察。
这些纹路很像颜料,而四周的黑色纹路,彼此似乎是可以连在一起的。
这说明钟乳石还没长这么大的时候,这块区域可能画了一幅画。
现在钟乳石长起来了,画也被盖住了。
钟乳石的形成要历经千年乃至万年的时光,这些支离破碎的画难道数千年前就在这儿了么?
姜也下了岩壁,在怪石群里前行。
他尽量捡高处走,时不时拔一根头发感受一下洞穴里的风向,风来的地方就说明有出口。
可惜走了半天,头发也没有飘动的迹象。
每隔十分钟,他就做一次记号。
走了三个多小时,姜也又进入一个稍大的洞穴。
这一路上,他看到的岩画越来越多,但大多破碎不堪,这一次,他终于看到了几副比较完整的。
这个洞穴的钟乳石比较少,岩画保存得相对完整。
画上画了许多黑色的小人,围着一个黑洞一样的圆形手拉手而拜。
那些小人都穿着侗族服饰,感觉像是侗寨的先民。
而正中央的黑洞,应该代表着洞神。
古人的画常常以形象代表抽象,这黑洞显然是“洞神”
的代表符号。
如此看来,侗寨先民有一段信仰洞神的时期。
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