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第56章 菩提质变清净心出（第2页）

所谓小成，取其本义，有片面的认知，有限的成就，带有一定的局限性。

第56章菩提质变，清净心出

它代表的是对功法核心奥义有了初步的、深刻的掌握，但尚未臻于圆融无碍、广大精微的境地。

前文有说过，《菩提心经》的本质，是觉醒智慧之心，是开启生命内在无上智慧的功法。

因此，入门境界所凝聚的菩提内息，带来的增益主要集中在精神层面——心生清凉，思绪清晰，感知敏锐。

而此刻，达到“小成”

境界的菩提内息，其特效已然发生了质的飞跃，它增益的不再仅仅是基础的精神力，而是升华到了“片面的智慧”

。

这智慧，体现在对世事表象的洞察力，对情绪妄念的掌控力，对自身灵台状态的清晰感知力上。

更关键的是，随着小成境界的到来，他的精神本源拥有了一丝“清净心”

的韵味，让他时刻心生一缕清净意。

不再是之前菩提内息全力运转的清凉意，而是清净意。

不断地涤荡着心湖上随时可能泛起的涟漪与尘埃，形成了一种持续性的精神增益BUFF。

感受着心灵深处那如同被琼浆玉液洗涤过般的澄明与安宁，感受着精神世界中那份前所未有的清晰与宁静的力量，王重一的脑海中，自然而然地流淌过一首前世所知的佛门偈语诗。

此诗意境，再适合不过现在他的状态了。

——身是菩提树，心如明镜台。

——时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

现在的他感觉自己的心，真的仿佛化成一轮蒙尘的明镜，却有一缕清净光不断扫除着上面的尘埃杂念，这让他又想起前世时，人们更为熟悉的另一首看似境界更高的佛诗。

——菩提本无树，明镜亦非台。

——本来无一物，何处惹尘埃。

然而王重一此时领悟，‘本来无一物’是已经成佛者的境界，凡人们更适合的是‘时时勤拂拭’的境界。

有此体悟后，王重一对菩提内息五大境界有更深的体悟，五个境界也会为他带来五种不同层面的精神增益BUFF特效。

分别对应从入门到圆满境界的‘清凉心，清净心，明镜心，菩提心，智慧心。

’

此时他的菩提内息附带的精神BUFF，已经由原本的清凉心升级为清净心。

有此清净心的特效质变，带动了他三元精气神的联动变化，中丹田的伏虎内息受到滋养，变得更加沉稳厚重，转化食物精气的效率倍增。

下丹田的童子纯阳内息受到‘清净心’的影响调和，那份霸道的灼热感与燥动感也变得更加内敛精纯，就像一个燥热坤动的少年，被人冲了一盆凉水，再转头一看，如花正对着他妩媚抠鼻，瞬间就没了世俗的欲望，哎呀，世间女人如红粉骷髅啊。

三相内息在更高层次的清净心引领下，形成的三相轮转循环更加稳固高效，让他的三相内息的质与量更加更快的精进了一大步。

或许不用三个月了，最多两个月，他就能突破到内息圆满的境界。

王重一缓缓睁开眼，眼中明亮如水，仿佛一片澄明平静的镜湖，他看向床头前那瓶元气丹静静躺在那里，伸手拿起它，倒出一颗元气丹直接放入口中，磅礴温和的药力瞬间化开。

“蒂柯，启动‘三相动态调和修炼模板’。”

这一次，三相内息以比之前顺畅数倍的姿态，更加贪婪而精准地消化着元气丹药的药力，王重一又让蒂柯换算了下消耗速度，之前三天一颗已经不够用，现在要两天一颗了。

随后，他安然入眠了。

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