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第1章 五帝本纪（第7页）

以夔为典乐，教稚子，直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”

夔曰：“於！

予击石拊石，百兽率舞。”

舜曰：“龙，朕畏忌谗说殄伪，振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”

舜曰：“嗟！

女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”

三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。

分北三苗。

此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百穀时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。

方五千里，至于荒服。

南抚交阯、北发，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。

於是禹乃兴九招之乐，致异物，凤皇来翔。

天下明德皆自虞帝始。

舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。

践帝位三十九年，南巡狩，崩於苍梧之野。

葬於江南九疑，是为零陵。

舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。

封弟象为诸侯。

舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹於天。

十七年而崩。

三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。

诸侯归之，然后禹践天子位。

尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。

服其服，礼乐如之。

以客见天子，天子弗臣，示不敢专也。

自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。

故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。

帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。

契为商，姓子氏。

弃为周，姓姬氏。

太史公曰：学者多称五帝，尚矣。

然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。

孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。

余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。

予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。

书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。

非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。

余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

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