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第97章 和我说说（第1页）

我本以为机器人助手肖竹会认同。

可它却是微微摇头：

“看来，即便是理解了新世界的一些相关理论，王卓同志的脑袋里，仍然会下意识带有一些私有的观念。”

（盒饭……会和私有观念有关吗？）

“从而导致您，会下意识地使用私有观念来理解和看待问题。”

“这表明您被旧世界的异化程度很高。”

“按照逻辑分析，您能拥有这么高的旧世界异化程度和思想观念，代表您如果生活在旧世界里，应该会在旧世界的社会当中‘混得风生水起’。”

（不……风生水起倒算不上……）

“因为被异化程度的高低，在旧世界，往往被另一个词代替——‘社会化程度’。”

（……这个我倒是听说过。

）

“虽然两个词语的内涵并不相同，但在旧世界里，被异化程度越高，往往其社会化程度越高。”

“在旧世界，一个人的社会化程度越高，越能够在社会当中具有全方面的适应能力，从而有概率取得更好的生活水平。”

机器人助手肖竹看向我：

“您能否讲述一下，您来到新世界前的过往人生经历呢？”

听到这个情况，我没有立刻回答。

甚至我的第一反应是警惕。

尽管这可能是因为私有观念导致的，对个人信息的敏感程度较高。

虽然知道原理，但要想改掉这种下意识，估计还需要较长时间的新世界生活才行……

我做出不完全的拒绝：

“现在可是我在问你有关‘盒饭’的事情才对，等你说完，我再考虑要不要告诉你。”

机器人助手没有进一步追问，而是选择告诉我有关‘盒饭’的事情。

……

“您认为盒饭低端，本身是基于私有条件下的私有观念，对资源的崇拜心理。”

“并把这种崇拜，投射到了盒饭上。”

它进一步说明新旧世界的餐饮差异：

“在旧世界，很多被淘汰的餐饮业态，并非是不能满足人民群众的需求，而是因为其不能满足货币的市场需求。”

我反驳说：

“不对吧？按照自由市场经济的竞争理论来说，需求本身，可以促进投资。”

“比如某地人们有吃盒饭的需求，就会促使一部分人在这里投资盒饭店。

人民群众得到了盒饭吃，投资的人也挣到了钱。”

“这个理论没什么问题吧？”

机器人助手肖竹则进一步反驳我：

“您所使用的经济理论，不能说是整体上完全错误，只能算是错误的不完全。”

“新世界的经济理论，是以共产的政治经济学为主体，融合过往西经等其他人类历史上有益的部分，发展出的‘新世界经济学’。”

“考虑到您所擅长的旧世界理解方式，这里只选用相关内容，对您的观点做出批判。”

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