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玄慧和李立伟乞食的作风,成为强烈的对比,他们的说话和乞食的态度,给师尊知道以后,对两个人都不赞成,曾呵斥他们心不均平,都不合乞食法。
真正的乞食法,是不择贫富,不分秽净,严肃威仪,次第行乞。
9072章得意弟子(25)
李立伟比较固执,苦行的色彩非常浓厚,他是从来不愿舍弃苦行,可是玄慧,对于师尊的指示百依百顺,以后就自己修正了乞富不乞贫的态度,他对师尊的教示,都是感恩的接受。
玄慧在师尊的团队中,修道闻法,非常热心。
尤其是四处十六会的般若法会,玄慧如不去其他的地方教化,从不缺席。
有一次,师尊在禅慧园预备讲说《金刚般若》的时候,三百位弟子从外地托钵乞食回来,都次第的围绕在师尊四周,师尊先是闭目静坐,没有人敢提出问题向师尊发问。
这时,玄慧了解到师尊的心意,便从大众中站立起来,披搭着露出右肩的袈裟,向师尊顶礼后,恭敬的问道:“师尊!
弟子们都知道师尊是最善于爱护我们的,但是对于善男信女如何安住于菩提心?以及纷扰的妄念,如何才能降伏?恳求师尊慈悲,为大众宣说!”
对玄慧的发问,师尊很欢喜,称赞他了解与会大众的根机。
师尊回答说:“如何安住于菩提心,不受妄念的纷扰,就是在布施时,要行无相布施;在度生时,要行无我度生,就照这样安住,照这样降心!”
“无相布施,无我度生”
,玄慧深深了解到这样的道理和义趣,他感激师尊的法恩,欢喜得涕泪悲泣,他长跪在师尊座前说道:“师尊!
自从我做人以来,如此甚深微妙的法理,还是第一次听到。
从此,我、法的二执,再也不能缠绕我;我、人、众生、寿者的四相,再也不能束缚我。
离一切执着,才能见到空理;离一切名相才能见到人生。
我今天已体会师尊的心意,像是真正认识了自己。”
玄慧开悟了。
师尊虽然知道玄慧离开了人我的执着,但大慈大悲的师尊,仍然苦口婆心引出自己修行的事迹,加强玄慧无相布施和无我度生的信心。
师尊像是回忆似的追述着往事道:“玄慧!
在我过去生中,有一次在深山里修行,有过这么一段经历——
当时,我正盘膝静坐在一棵大树的下面,闭目思维着宇宙的奥秘和人生的起源,四周和风习习,花卉吐放着幽香,忽然一阵银铃似的笑声响起,我睁眼一看,原来站在我面前的是一群打扮得花枝招展的姑娘。
她们穿着宫妃的服饰,珠光宝气,使人一看,就知她们不是天上的仙女,就是人间的王妃。
她们手拉着手,嬉笑着走到我的面前,向我问道:“修道者!
你为何一个人在这深山丛林里修道?难道你不怕虎豹豺狼会伤害你吗?”
我向她们点点头,端坐身子回答说:“尊贵的女士们!
在这座深山里修行的确只有我一人,修行并不一定要很多伴侣。
人有慈心,毒蛇猛兽不会来伤害。
在城市里,金钱美色、苛政权威,也就是山间的虎豹豺狼哩!”
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