456小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三章 信仰不灭的灵魂（第4页）

“凡是胸怀大志的人，最后总是会有所成就的。”

《塔木德》这样告诫犹太人应该有抱负和雄心。

犹太教一直在鼓励人应该注意发展自己的能力，强调个人的能力胜过一切，拒绝抹杀个性，他们主张运用自己的能力去改变他们认为不合理的东西，甚至认为个人的能力可以影响和改变世界。

《塔木德》里就有这样的故事：

有两个人，一位是以家世为荣的富足年轻人，另一位则是贫穷的牧羊人。

那位富有的年轻人非常自豪，把祖先的荣耀和自己的富有向牧羊人炫耀了一番后，得意地看着牧羊人。

牧羊人哈哈一笑说：“你是那位伟大祖先的后代啊！

不过你要知道，你可能是你们家族的最后一个人，而我肯定是我们家族的第一个人。”

这个牧羊人就是不看重传统的典型，他不为传统的背景和势力所束缚，他相信自己的能力，相信自己可以改变自己的不利处境，他要推翻前人带给后人的影响，去创建一个由自己主宰的新天地。

这就是犹太精神。

他们敢想敢干，崇尚自由，反对一切守旧的东西，更不会为一些僵化的观念和传统的做法所拘束。

年老的拉比总是鼓励年轻人做自己愿意做的事，勇于尝试新鲜的事物，即使是冒险也是值得的。

犹太教鼓励人们冒险，如著名的探险家哥伦布，他的先人就是犹太人。

为了生存，他表面上信奉基督教，骨子里则是犹太人的观念。

一位犹太银行家的儿子取得博士学位后，改信了基督教。

这件事深深地刺伤了银行家的心，好在两个孙子经常来看他，他才略有些宽慰。

一天，银行家看到两个孙子在玩纸牌，便问两个小家伙在玩什么游戏。

“我们在玩银行家的游戏。”

孙子不假思索地说。

银行家一听，非常高兴：“孙子身上流的仍然是我的血脉！”

这个故事告诉人们，为了自己的发展，有些犹太人虽然加入了基督教，但是他们喜欢金钱、崇尚金钱的习惯却丝毫也没有改变。

犹太人在犹太教的指引下，虽然没有国家，没有固定的家园，但他们还是顽强的生存下来，支撑他们的就是犹太教。

犹太人的圣经宝典《塔木德》

犹太人的富有是和他们的宗教分不开的，是上帝特选之民的荣誉感激发着他们。

他们改变了这个世界，犹太人是伟大的，他们的精神来源则是犹太教。

说起犹太人的宗教就不能不先说一说他们的《塔木德》。

要说《塔木德》先得从犹太教的三部典籍说起，其一是《圣经·旧约》，还可以称做《塔拿克》，所有犹太人都要绝对忠诚地信奉它；《圣经·旧约》的前五卷称为《托拉》（又称《律法书》、《摩西五经》），是其中最重要的著作。

第二部《塔木德》，它对《托拉》及犹太教经文中的“613条诫律”

逐一做出了详尽解释。

第三部是《米德拉什》。

除《托拉》外，这是犹太教中的三部典籍。

《塔木德》是犹太教的第二部经典（希伯来语音译，意为“教导”

，又称口传《托拉》，出自《申命记》第11章第9节：“你们将用它来教导你们的孩子”

）。

其权威性仅次于《圣经·旧约》。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。