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以目前我的知识储备无法解释。
我也从未看到过这方面的文章。
尤尔根已经伸出食指,小心翼翼地向瓢虫靠近:“如果我们抓一只回去,用测量精确坐标,也许能——”
“别碰它。”
伊丽莎白轻轻按住他的手腕。
尤尔根的动作僵在半空,他的手指距离那只鲜红的瓢虫只有几厘米。
他扭过头,“怎么了,伊丽莎白?我只是想更仔细地观察它,不会真的伤害——”
伊丽莎白放在尤尔根手腕上的手指没有松开,目光却柔和地落在七星瓢虫上。
“让它待在那里就好。”
尤尔根缓缓收回手,坐直身体,“为什么?它只是个昆虫。
我们观察它,测量它,这本身就是科学的一部分啊。
林奈分类法不就是建立在观察和标本采集之上吗?”
伊丽莎白沉默了片刻,阳光透过树荫在她亚麻色的发梢跳跃。
她垂下眼帘,指尖无意识揉捻着草坪上一片草叶。
“我母亲……是位虔诚的天主教徒。
我小时候,大概四五岁吧,有一次在花园里发现了一只七星瓢虫,和你一样,想把它捉起来,仔细观察,母亲看见了,轻轻握住我的手,把它放了。”
她抬起眼,看向我们,灰蓝眼眸里映着夏日的绿意。
“她告诉我,在传说里,七星瓢虫被称为‘圣母玛利亚的甲虫’(Marienk?fer),它背上那七颗黑色的斑点,象征着圣母玛利亚的七种品德:贞洁、谦逊、忍耐、爱心、服从、勤奋和慷慨。”
尤尔根张了张嘴,似乎想反驳这种“非科学”
的联想,但看到伊丽莎白认真的表情,又把话咽了回去,只是专注地听着。
“母亲还说,七星瓢虫能带来好运,是小小的守护者。
如果你发现了它,静静地看着它,它会为你和身边的人带来庇佑。
但如果你伤害它……就会招致不幸。
她不是用恐吓的语气,而是很温柔地告诉我,要爱护这些弱小美丽的生命,因为它们也是造物的一部分。”
七种品德——贞洁、谦逊、忍耐、爱心、服从、勤奋、慷慨。
这些词汇被人类赋予了道德色彩,附着在一只昆虫的形态特征上,成为一种文化编码。
瓢虫的斑点数量、颜色和排列,是基因、发育环境和进化选择的产物,与人类的道德体系毫无关联。
并且这其中品德本身也并非在任何情况下都是绝对的“美德”
。
贞洁在可能演变为对女性性资源的控制规则;
谦逊过度可能掩盖真实能力,在知识探索上阻碍对真理的挑战;
忍耐可能沦为对系统性不公的默许;
爱心若失去原则就可能滋生依赖或伤害;
过度的服从可能演变为盲从,在思想学术领域导致思维僵化,在错误指令前是灾难;
勤奋倘若用错方向是徒劳;
慷慨若无节制则是资源的无效耗散……
将这七种特质简单归类为“美德”
,忽略了其情境依赖性和可能带来的负面效应。
它们更像是特定社会为了维持稳定而推崇的行为规范集合。
伊丽莎白目光再次投向那只已经重新开始缓慢爬行的瓢虫。
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