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第9节（第3页）

那时的他，就像现在的她一样，再累也不敢显示在人前，只能一个人躲起来默默忍耐承受，等待时间淡化伤痕。

但她明明不是家里的独子，为什么……

疑问刚起，他脑海中闪现出那日与王允之谈论到她时的画面。

当时王允之说，“如果山山不笑，便觉得我家的日光都黯淡了”

，他本以为是偏爱家人的抬高夸赞，现在想来，或许是王允之真实心境的剖白写照。

所以，尽管王允之才是兄长，她是妹妹，但她的心灵比王允之更强韧，是一家人在精神上的依托，和他在家中的处境何其相似。

尽管身份不同，地位不同，谢尚却突然觉得两个人的心灵挨得极近，负担同样的责任，拥有同样的孤独。

心绪浮动间，可能是察觉到了他的视线，竹影下小憩之人睫毛微颤，随后目光如电般投了过来。

睁眼之时，那些触动人心的疲惫脆弱从她脸上瞬间收敛密藏，取而代之的是警觉与清醒。

谢尚从她的目光里看到了几年前的自己，心中一震，于是缓缓吸了口气，抽出随身携带的双管羌笛，按在唇边吹了一支《折杨柳》。

这一曲，吹给几年前孤独无人说的自己，吹给眼前清美眩目的小公子，吹给过早逝去的生命，吹给无可奈何的别离。

发之于情感，奏之于技艺，成之于神妙，因此几近于道，实属谢尚几年来成就最高的一曲，在物我两忘中达到了天人合一的境界。

当他从那种玄妙的境界离开时，他心里已经很清楚，此生很难再吹出这样一曲《折杨柳》了。

作者有话说：

“谢尚，字仁祖，豫章太守鲲之子也。

幼有至性。

七岁丧兄，哀恸过礼，亲戚异之。

八岁神悟夙成。

鲲尝携之送客，或曰：“此儿一坐之颜回也。”

尚应声答曰：“坐无尼父，焉别颜回！”

席宾莫不叹异。

十余岁，遭父忧，丹阳尹温峤吊之，尚号咷极哀。

既而收涕告诉，举止有异常童，峤甚奇之。”

晋书这几句话，细品起来内容很多。

“七岁丧兄”

紧跟着就是“八岁神悟夙成”

，“号咷极哀”

却能“收涕告诉”

，单用一句“有至性”

是无法解释的。

乱世催人早熟。

第15章芝兰玉树（一）

打断谢尚思绪的是前院传来的响动。

他回过神，稍一转念便知必是离官署太近，吸引来一批循笛声探访的闲人。

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