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第695章 会议之事（第2页）

玄镇作为主持坐在一端。

看到他，林夜眉头又皱了一下——他以为只是小型会议，没想到人还真不少。

与会者年龄、气质各异。

有头发花白、戴着厚眼镜、面前摊开一堆地质图纸的老者（地质专家）；有穿着得体唐装、气质儒雅、正在翻看一本线装地方志的中年人（历史文物专家）；有穿着白大褂、面前放着笔记本电脑的年轻女性（安全局数据分析师）；还有一位穿着考究西装、头发梳理得一丝不苟、眼神锐利、约莫六十岁上下的男子（帝都来的神秘学教授，姓陈）。

此外，还有两名安全局的记录员。

林夜和林昼的出现，让除了玄镇和傅义外的所有人都愣了一下。

两个看起来只有七八岁、衣着简单的孩子？来参加这种级别的评估会？

玄镇起身介绍：“各位，这位是林夜先生，以及林昼。

他们是局里特聘的‘特殊顾问’，在非常规能量现象分析方面有独到的见解。

本次会议关于城隍庙地下能量节点的初步发现，离不开林先生的协助。”

介绍得很模糊，但“特聘顾问”

和“非常规能量”

这两个词，足以让在座的专家们收起轻视，转而用审视和好奇的目光打量着林夜和林昼。

那位陈教授更是目光灼灼，似乎想从两个孩子身上看出些什么。

林夜对众人的目光视若无睹，拉着林昼在玄镇示意的一个空位坐下。

林昼安静地坐在他旁边，好奇地看了一眼桌子上那个会旋转的智能投影仪。

会议开始。

首先由那位年轻的女数据分析师汇报探测器发现的能量节点数据、波动特征及初步建模结果。

三维立体投影在会议桌中央展开，清晰显示出节点位置、能量强度分布和推测的影响范围。

接着，地质专家结合历史图纸和现代勘探数据，分析了该区域的地下岩层结构、古河道变迁以及可能存在的空腔或人工建筑遗迹。

历史文物专家则提供了“慈航庵”

的历史沿革、建筑布局（根据零星记载推测），以及明清时期当地民间关于“镇水”

、“安宅”

的一些祭祀习俗记载。

陈教授发言时，语气带着学术权威的自信：“根据林先生之前分享的部分符文样本，结合我多年对东亚及中亚古代祭祀符号的研究，可以初步判断，这个节点所使用的技术体系，与唐代后期经由丝绸之路传入中原的某些‘祆教’（拜火教）变种流派，以及更早的西域某些原始自然崇拜仪式，存在一定的符号学关联。

其核心功能很可能是‘安抚’与‘稳固’，针对的可能是某种被古人认为具有‘活性’或‘危险性’的地脉能量富集点。

考虑到其上曾为尼庵，或许还融入了佛家的‘镇压’或‘净化’理念。”

他的分析引经据典，逻辑清晰，听得几位专家频频点头。

玄镇看向林夜：“林先生，从能量层面看，陈教授的分析是否合理？另外，关于节点的稳定性评估和潜在风险，您的看法是？”

所有人的目光再次聚焦到林夜身上。

他本来打定主意不发言，但玄镇直接点名，问题又确实关键。

林夜沉默了几秒，才开口，声音平静无波：“符号关联，有可能。

节点功能，‘疏导’为主，‘约束’为辅。

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