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济云师傅坐在讲经堂前讲解着《圆觉经》:“‘如是我闻。
一时婆伽婆。
入于神通大光明藏。
三昧正受。
一切如来。
光严住持。
是诸众生清净觉地;’这里的如是,就是白话所说的就是这样,我闻,是我听到的,一时,是指在某个时候.就里指佛弟子当年结集佛经时,记性第一的阿南将释迦牟尼佛所说的话,凭着记忆原封不动的重讲了一遍,为了征信于在场的已得神通的五百位大阿罗汉们,每一部佛经开头都用如是我闻.表示是我阿南听到佛这么说的,并不是阿南自已随便说的。
婆伽婆是梵音,又名婆伽梵,是佛之果号,翻译佛经时从来不译.婆伽婆这个名称包含六个含义.一,自在,证了道,成了佛,一切自在;二炽盛,功德炽盛,智慧炽盛……”
秋香抱着大壮悄悄走进来,见满屋子的人都静静的听着经,她猫着腰在后面找个地方坐下来,小声嘱咐大壮?:“别哭别闹,千万别哭,你要哭人家就把你撵出去了。”
济云师傅冷冷的扫她几眼,继续讲经:“佛在哪里讲这部大圆觉经呢?不是在天上也不是在人间,是在自性中讲。
神通大光明藏,是自性境界,是大光明定境界。
真正证了道的人才能进入此大光明定中,同时也得大神通成就。
这个神通不是变幻的魔术,更不是天眼通,天耳通,神足通,他心通,宿命通,因为这五通是小神通,鬼神都有,大光明藏是大神通是大智慧大般若,包涵着漏尽通,也称第六通,唯有大罗汉才有。
佛六通具足,然而这些还不是佛的境界,佛的大神通比此六通更为广大……”
秋香听得聚精会神,仿佛进入了那个美妙的境界,正在聆听佛祖的教诲,朦胧中济云师傅变得无比的亲切慈祥,身上发出了耀眼的光环……
前面一个妮姑回头看大壮,冲大壮挤了一下眼睛,大壮被吓着了哇地一声大哭起来,把秋香从那个境界拉回现实,“怎么了?快别哭了!快别哭了……”
秋香一边小声哄着大壮,一边偷偷看济云师傅的表情。
经堂内所有的目光都投向这里,济云师傅停下讲经,用戒尺敲一下案桌,没有说话目光留在秋香身上。
场内顿时鸦雀无声,大壮也吓得不敢哭了。
秋香本来已经迟到了,又抱一个扰会场的孩子,有人发开了牢骚:“这是听法还是哄孩子……”
秋香一脸的窘态坐不住了,抱着大壮跑出经堂。
济云师傅环视着在坐人,严肃地:“烦恼关不住,障碍多自寻……《圆觉经》讲的是一乘圆教,是教人见性成佛的,六根不净如何见性!
七情不灭何以近佛……”
她的话是在说秋香。
秋香忧心忡忡地抱着大壮来到门口梧桐树下,大壮看到了树上的知了立刻有了笑脸,伸出小手呀呀叫起来。
秋香遗憾地摇摇头:“你这孩子真能添乱……”
她后悔留下了大壮,影响到她听佛经。
《圆觉经》是论述‘依圆照清静觉相,永断无明’的理论,以及‘修止、修观、修禅’的修行方法,是一部重要的佛经大典。
秋香错过了济云师傅的讲经传法非常后悔,“你这孩子太能添乱了……”
事以至此她只能自己生闷气,“唉……嗨……”
天牛兴致勃勃捧着黑瓦罐回到家,进了屋就冲躺在炕上的母亲道:“娘,这回没事了,这回病肯定好了。”
赵老太干咳着,吃力地支起身子看着儿子:“那是啥东西?”
“娘,是好东西。
你等一霎。”
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