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第274章 至孝无闲 闵子骞的德行之光（第5页）

“推己及人”

的宽容，是孝行的重要延伸。

在儒家看来，孝不仅是对父母的责任，也是对兄弟的友爱，家庭和睦是孝行的最终目标。

闵子骞用自己的行动证明，真正的孝，应当能够化解家庭矛盾，促进亲人之间的和睦相处。

闵子骞的宽容，还体现在他对继母的原谅上。

继母虐待他多年，他却能够在关键时刻选择原谅，这种宽容并非轻易就能做到，而是源于内心的仁爱之心。

儒家认为，“仁者爱人”

，真正的仁者，不仅要爱自己的亲人，还要爱他人，能够以宽容之心对待他人的过错。

闵子骞的孝行，正是将

“仁”

的思想融入家庭伦理，用宽容化解仇恨，用友爱维系亲情，成为儒家

“仁孝”

思想的典范。

3.

孝之境界：知行合一的践行

儒家治学的核心在于

“知行合一”

，孝悌之道同样如此。

孔子强调，孝不仅是内心的恭敬与爱戴，更重要的是外在的践行。

他说：“学而时习之，不亦说乎？”

这里的

“习”

，不仅是温习学问，更是实践学问。

闵子骞的孝行，正是

“知行合一”

的完美践行。

闵子骞一生都在践行儒家的孝悌之道。

他在家庭中孝顺父母、友爱兄弟，用自己的行动化解家庭矛盾；在孔门中恭敬师长、友爱同窗，用自己的德行赢得他人的尊重；在社会上淡泊名利、坚守道义，用自己的选择践行儒家的理想。

他的孝行，不是挂在嘴边的口号，而是体现在日常生活的一言一行中。

当孔子谈论

“孝悌”

时，闵子骞便在生活中践行；当孔子强调

“仁”

的思想时，闵子骞便在行动中体现。

他用自己的一生证明，儒家的孝悌之道并非空洞的理论，而是能够指导人们生活的实用智慧。

这种

“知行合一”

的践行，正是闵子骞孝行能够得到孔子赞誉的重要原因，也成为后世儒者学习的榜样。

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