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色斯举矣,翔而后集。
曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”
子路共之,三嗅而作。
“色斯举矣,翔而后集。
曰:‘山梁雌雉,时哉时哉!
’子路共之,三嗅而作。”
《论语?乡党》中这短短几句,如同一幅灵动的山野画卷,定格了孔子观雉的经典场景
——
看到山野间的雌雉,见人神色变动便振翅飞起,盘旋一阵后才落定栖息。
孔子不禁感叹:“山梁上的雌雉,真是懂得把握时机啊!”
子路听闻,恭敬地向雌雉拱手致意,而雌雉则嗅了几下,便振翅飞走了。
这并非简单的观鸟记录,更不是偶然的感慨,而是将对自然生灵的洞察、对时势的敬畏、对顺势而为的领悟,悄悄融入对雌雉举止的观察与赞叹里。
在节奏飞快、机遇与挑战并存的现代社会,我们重读这段文字,仿佛能看见孔子凝视雌雉时沉思的目光,听见他感叹
“时哉时哉”
的喟叹,也开始思索:在变化莫测的当下,我们是否还能找回那份藏在
“翔而后集”
“时哉时哉”
里的识时、惜时、顺势的智慧?
一、记忆里的
“识时之景”
:爷爷的
“观物知时”
与
“顺势而为”
的朴素坚守
我的童年,是在湘南一个依山傍水的村落里度过的。
那时的乡村,人们的生活与自然紧密相连,春耕、夏耘、秋收、冬藏,皆顺应时节;飞鸟、走兽、草木、虫鱼,皆可成为感知时势的参照。
而
“色斯举矣,翔而后集”
所蕴含的
“识时、惜时、顺势”
的精神,就藏在爷爷日常观物知时的举动里,藏在
“看天行事、随季劳作”
的朴素规矩中。
记得我十岁那年春天,村里要移栽水稻秧苗。
移栽秧苗对时节和天气格外讲究,太早气温低,秧苗易冻伤;太晚则错过生长旺季,影响收成;雨天泥泞难行,晴天烈日又易让秧苗枯萎。
那段时间,爷爷每天清晨都会去田埂边转悠,观察天空的云色、风向,还会蹲在秧田边,仔细查看秧苗的长势。
有一天清晨,天空飘着淡淡的云彩,微风拂面,空气湿润却不闷热。
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