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第268章 乘车有仪 出行中的庄重与沉稳(第2页)

我似懂非懂地点点头,慢慢收回了手,学着爷爷的样子,安静地坐在马车上,感受着马车缓缓前行的节奏。

还有一次,村里来了一辆拖拉机,要拉着几位老人去邻村看戏。

爷爷也是其中之一。

上车时,拖拉机的车厢较高,司机特意在车厢旁放了一个小凳子当

“车梯”

,还在车厢上拴了一根绳子当

“绥绳”

老人们都学着爷爷的样子,先端正站立,手握住绳子,慢慢踩着凳子上车。

坐在拖拉机上,老人们没有随意喧哗,也没有来回走动,更没有人用手指着路边的景物大声议论。

大家要么轻声聊天,要么安静地看着路边的风景,拖拉机行驶的一路上,车厢里始终保持着平稳与安静。

看戏回来的路上,有一位年轻的小伙子搭顺风车,上车时慌慌张张,差点把一位老奶奶撞到。

爷爷看到后,对小伙子说:“年轻人,上车要稳当点,不仅是为了自己安全,也是为了不撞到别人。

坐车的时候,也要安静点,别乱动乱喊,大家都能舒服点。”

小伙子不好意思地低下了头,连忙向老奶奶道歉。

小时候的我,不懂爷爷为什么乘车时要这么

“讲究”

——

明明可以快点上车,随意聊天,他却要慢慢上车,安静端坐。

直到后来我才明白,爷爷的

“稳乘慢行”

,正是对

“升车,必正立,执绥。

车中不内顾,不疾言,不亲指”

最朴素的践行。

他的

“正立执绥上车”

,是对乘车秩序的尊重;他的

“车中不疾言亲指”

,是对他人的体谅与自身言行的约束。

那份藏在

“乘车之仪”

里的庄重与沉稳,比任何大道理都更能让我懂得

“出行”

的意义。

二、历史长河中的

“乘车之仪”

:从先秦到明清的秩序与沉稳

“升车,必正立,执绥。

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