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第九十七章 彼时彼刻恰如此时此刻（第2页）

如果给他们放的不是《白毛女》而是改一改拍一部《黑奴》呢？关于一家黑奴被白人地主欺压的故事。

黑奴的儿子A为了获得自由和所谓的公平而参加了南北战争。

因为政府承诺，他们参加了南北战争就是正式的美国公民了。

然后黑奴的儿子大难不死活了下来，拿到了美国公民的身份，然后靠着努力和一群同胞在美国经营起了一个黑人商圈，成为了大名鼎鼎的黑人华尔街。

原本黑奴儿子一家在这个黑人华尔街萨尔塔活的好好的，他们靠劳动创造财富，建立了自己的学校、商场、医院。

然后一群白人来了，一夜之间这个由黑人创造的商业街就覆灭了。

数百上千人被杀，被吊死，妇女被强暴，婴儿被溺死。

最后A的孙子B侥幸活了下来。

被送进了孤儿院，在孤儿院里饱受虐待。

白人孩子可以玩的地方他不能去，白人孩子可以吃的东西他不能买。

他要上种族隔离学校，不能和白人接触。

他喜欢上一个白人女孩，但是白人女孩的父亲却差点打死他。

就因为他多看了女孩一眼。

B为了融入这个白人为主体的社会，他努力工作，但换来的只有压榨。

最后他做出了和自己爷爷A一样的决定，为美国参加战争，以为这样就可以为自己带来一个合法的身份。

只要自己做出足够多的牺牲白人就会接纳自己…………如果当时志愿军战俘营给这群美军战俘放的不是《白毛女》而是这样改版后的《黑奴》，那效果绝对炸裂。

因为实在是太切肤之痛了。

尤其是在这样的电影里在表现黑人和白人的问题看上去是肤色问题。

实际上是资本对劳工（奴隶）的剥削。

是上层劳工（白人工头）对下层劳工（黑人工人）的剥削。

是资本家和政客为了转移社会矛盾而故意设置的一种对立。

将原本在资本主义社会中的阶级对立强行扭转成种族对立。

如果把这一切都放给美军战俘们看，相信对他们的冲击不会比中国老百姓第一次看《白毛女》差。

而这样的电影李锐其实已经在着手拍摄了，准备志愿军开赴朝鲜抓了美军俘虏之后就给他们放。

当然妓女改造的电影也要拍。

拍摄这样的电影是需要抓主体矛盾的。

对中国百姓来说，老鸨、巡警可能就是他们理解的上限了。

但是对外国不少已经开启了多年基础教育的民众来说，他们完全可以理解一些更深层次的东西。

比如说老鸨为什么成为老鸨，龟公为什么那么坏？伪军的巡警为什么一个个都如阎王。

而他们的背后站着的就是一个个被资本异化的资本家。

要知道在1950年的时候，全世界还有很多地区妓女横行，甚至是合法拥有妓院。

虽然欧美的贵族们假惺惺的开过一个“防止妇女堕落会议”

说是要减少妓女和妓院。

但是他们的议题却集中在“该如何防止妇女自甘堕落去当妓女”

而对真实的大量强迫当妓女的事例视而不见。

原因很简单，因为他们这群贵族正是妓院利益的受益者啊！

所以在陈西禾拍摄这部电影前李锐就反复和他叮嘱过。

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