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024回贪倚三山齐云坐杯觞欲取一湖酌（第3页）

我看了他写的帖子，恐怕这事不见你谈不了。”

梅振衣好奇道：“哦？还写帖子了，拿来我看看。”

“就在这里，少爷请过目。”

张果递过来一张a4纸大小，金色封面镶红边对折的帖子。

梅振衣一看见这个帖子就想起穿越前的大伯梅正乾来，那位正乾道长在道观里装神弄鬼骗游客香火钱，桌上的签名帖也是这种皮子。

他正准备接过来，转念又想起自己还“不应该”

识字，于是又一摆手道：“你念给我听。”

唐代人凡事爱拽诗文，帖子打开左页是一首诗——

长倚三山齐云坐，

掌中飞觞一湖酌。

缘引人间松梅友，

烟霞出岫入城廓。

右面写着几行字：“修行山中，望见芜城云气涌动，知梅府公子转醒，施法终不虚行，道心甚慰。

小公子生而非常，与仙家有缘方可脱世间苦厄，故此移步登门，授以长生永福之道。

……”

这位道长分明是在暗示梅振衣醒来都是他的神通功劳，接着话锋一转要收梅家大少爷为徒，听那语气还好像梅振衣得了天大的福份。

要是换一个穿越的现代人听说吕洞宾要收他为徒，恐怕会乐得一蹦多高，但此时梅振衣听了心中却微微一惊，觉得不对头。

不仅是因为孙思邈昨晚说的话，而且梅振衣早就知道江湖八大门中有“法师吃徒弟”

的说法，指的就是专找有钱有势的冤大头下手，说他有仙缘，要渡为有缘人收为徒弟，财色名利一齐骗，受骗者往往还蒙在鼓里对骗子恭恭敬敬。

梅太公曾讲过很多这样的轶事，看来这位吕道长恐怕也没安什么好心眼。

吕纯阳究竟是不是这个打算，梅振衣也不想冤枉好人，想了想道：“张管家，你说这是孙思邈孙神医的交代，我暂时不便见外客。

他一个江湖道士再大的架子还敢压过孙老神仙吗？料想他也不会再强求见我。

再告诉他我是个不懂事的孩子，有什么事还不如对你说。

……梅五、梅六，你们暂时别练了，随管家到前厅伺候着，听听那位道长都想干什么？”

过了几柱香的功夫，梅六悄悄溜回来报告：“那位道长打扮的可气派了，往那里一坐真是仙风道骨的架子端着。

他说在芜州修行，灵气造福一方，少爷如今得醒他也大感欣慰。

他说少爷与仙家有缘福份非浅，愿意一身仙术相传，以助少爷享福延年得登仙篆。

……少爷，吕仙人主动上门要收你做徒弟。”

梅振衣不动声色：“这些帖子里已经写了，还有其它的事吗，他要我们梅家做什么？”

梅六：“吕道长还说了，齐云观规模狭窄不够仙家气相，少爷如果在那里学仙术也失了身份。

青漪湖中承枢、法柱、方正三山连为一体壮如仙人笔架，怀抱幽谷仙气充盈，是难得的仙家福地。

……他希望能在青漪湖三山中凿建洞天，并不谋求梅氏私地，只想广布仙缘于芜州四乡，少爷如在那里随他修行，也能得人间善果。”

听见这些，再联想到吕道长那首诗中的字句含义，梅振衣心中多少明白了，面不改色的说：“我都知道了，你回去悄悄告诉张果，让他转告吕道长，就说我仰慕仙人已久，体弱不能待客心中十分惶恐，改日一定备重礼登门，好好向仙长请教。

……毅叔叔，你的眼光锐利善于识人，麻烦你也去前厅看看，那位道长究竟有多大道行？”

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注1：“不为良相，愿为良医”

是宋代范仲淹的言论，在唐代没有这句话，但其思想是一脉相承的，作为穿越的现代人梅溪想到这些，也不算bug。

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