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他眼里飘过惊诧,转着眼珠拼命想词,一个字一个字地说:“嗯……丘莫若吉波……到长安了。
贫僧去长安,找他……”
心念一动,他居然叫的是他的梵文名!
急忙改用吐火罗语:“大师认识他么?”
老僧脸上先是莫名的诧异,张大嘴瞪着我,继而满脸欣喜,用流利的吐火罗语回答我:“想不到中原竟有人能说龟兹语!”
对着我合十一拜,说到:“这位女施主,我本罽宾国人,名佛陀耶舍。
鸠摩罗什曾从我受学,是我的挚友。”
轮到我吃惊了!
佛陀耶舍,我当然知道他。
罗什少年时从罽宾国回龟兹途中经沙勒国时,佛陀耶舍正受沙勒王太子供养。
罗什跟从他学习过佛法。
那时的佛陀耶舍已经二十七岁,却对十三岁的罗什赞不绝口。
虽是师徒关系,他却将罗什视为知己。
罗什要回龟兹时,他还苦苦挽留过罗什。
这些,是我第一次见到罗什之前发生的。
“大师是去长安找他。
那么,罗什已至长安了?”
“正是。
大秦国主聘他为国师,着专人来请,上月已至长安。
我费尽艰辛赶到姑臧寻他,却扑了空。
只好再往长安。”
他思量着对我看一眼:“不知女施主为何打听他?”
我笑着对他做出请的手势:“我与鸠摩罗什法师有莫大渊源,三言两语很难讲清。
我也正是去长安寻他,不知法师愿与我同行么?”
他看了看我的牛车,又看我只有一个人,似乎有点顾虑。
我大方地一笑:“众生平等,四相不过是虚妄相。
法师年少时便以旷达不羁闻名,现下又何须拘泥于男女之防?”
他惊讶地张大嘴:“女施主如何得知我年少时的事?”
我笑:“是我丈夫告诉我的。”
以前罗什曾经跟我提过他这位师傅年少时的趣事。
佛陀耶舍是婆罗门,出身高贵。
十三岁出家,到十九岁时,已阅读了大量经典。
但他少年气盛,傲气地认为这世上没几个人能教他,因而被罽宾僧众所嫌恶。
到了二十岁,是该受具足戒的年龄了,居然没人肯为他授戒。
一直到二十七岁时才找到授戒师为他受具足戒。
他果真疑惑:“你丈夫?”
我点头,抬眼东望:“我丈夫就是您的挚友——鸠摩罗什。”
“这……”
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