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第二十一课 坚守 你自己就是阵地（第2页）

但这背后隐藏的究竟是无奈？还是别的什么？我们可以想像一下，类似于故事中的主角之一的领导，不求人，他的女儿难道就上不了幼儿园？上不了小学和中学？我想不至于。

能让他为之孜孜以求的，至少恐怕也得是个市重点学校。

换言之，该领导非但不是“中国式求人”

的受害者，反倒是“中国式求人”

的受益人。

实际上，也正是因为社会上这类不自知的受益人太多，才会导致我们的社会这样那样的阴暗现象层出不穷。

然而还是那句话：你光明，世界就不黑暗。

清代的梁启超说过：“冬天晒太阳是很舒服的一件事，但你自己得先站到太阳底下。”

同样的道理，太阳是光明的源头，但阳光也有照不到的地方。

如果你感觉冷，就不要站在阴影中。

人生有一半的时间是黑夜，我们没有理由要求世界完全光明。

只要你不被黑暗淹没，你就是阳光，就是烛火，不仅能照亮自己，还能点亮世界。

2．任凭风浪起，做好你自己

隐，不是生存状态，更多是处事心态。

能抵挡住诱惑，坚守自己的本性，这就是大隐。

——王立群（河南大学文学系教授，博士生导师，曾于北京大学演讲）

元初，战乱频仍，人祸不断。

有一年夏天，杰出的思想家许衡与很多难民一起南逃。

经过河阳（今河南省孟州市）时，因长途跋涉，加之天气炎热，大伙儿都感到饥渴难耐。

这时，突然有人发现道边有一棵大梨树，树上结满了清甜的梨子，大家不管三七二十一，争先恐后地爬上树去摘梨解喝，唯独许衡端坐于树下，不为所动。

人们都觉得许衡很奇怪，便啃着梨子问他：“你怎么不摘个梨解解渴？”

许衡说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”

对方笑着说：“时局这么乱，人们各自逃难，这棵树早就没有主人了。

既然梨树没了主人，吃个梨又有何妨？”

许衡说：“梨树没有了主人，难道我们的心也没有主人吗？”

任凭别人怎么说，他始终不肯摘梨。

一个逃难的人，因为口渴吃了一颗无主的梨子，在大多数人看来，这是人之常情，不值得苛责。

但这实际上是没有法律意识的表现。

我们用一个很简单的设问便可证明：设若梨树的主人没有逃难，他会不会日夜不停地守在梨树下？肯定不会。

世上又有哪个小偷会趁主人在时明目张胆地去偷？套用一句经典诗歌：你碰，还是不碰，道德底线就摆在那里。

美国前总统林肯说过，你可以永远欺骗一个人，也可以暂时欺骗所有人，但你不能永远欺骗所有人。

这话不尽然，因为即便你能永远欺骗所有人，你也时刻都不能骗过你自己。

都说当今时代道德滑坡，人性的流失比水土流失更严重，我们不能简单地苟同，但社会上不堪入目的事情越来越多，苦苦坚守的人越来越少，也是个不争的事实。

比如爱情这个世界各民族的终极信仰之一，如今就越来越显得光怪陆离，近些年更是催生出了“剩女经济学”

、“丈母娘经济学”

等新名词。

比这些名词更令人讳莫如深的是“援交”

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