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第三十一章 圣言的本质与未来教学方向（第4页）

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魔族的少主们，无法像孔梦寻那样做到简易的“言出法随”

，但他们可以凭借圣言，与自己的天生魔道更进一步契合。

孔梦寻觉得，这魔界所有的大道本源，全部都是有灵性的。

但魔界的生物，能驱使是能驱使，但无法理解魔道的本意，魔道的真谛。

就像上辈子会玩手机的人到处都是，可真正懂得手机构造原理的人，能有几个？

如果把魔道比喻成一个生命体，那么每个魔族生灵都是他们的天生雇佣者。

他们生下来就在一起，魔道就像保姆兼打手一样为他们服务，供他们驱使。

他手一指，保姆兼打手就为他攻击，杀心一起，保姆兼打手就为他去杀戮。

由于默契在加深，魔道的威力也会增强。

但他们之间天生存在语言不通的情况，导致了他们可以使用魔道，但他们无法理解魔道，感悟魔道，他们自然终其一生难进一步。

而圣言，就是魔道本源的语言。

通过它，魔界的生灵就能更加深刻的理解它，与它沟通，能够理解它的结构，解析它的本质，最终与它更加紧密亲切的配合，所能发挥的力量自然能加精妙而强大，未来的境界也未必没有机会更上一层楼。

孔梦寻深吸了一口气，明确了未来的教学方向。

“我得先把他们每个魔族的魔道先研究一下，看看能不能从第三方的角度给他们一些引导和启发。

不知道魔界有没有典籍呢？失去的传承记忆能不能再次给他们灌一次？让他们以圣言为语言体系，再次感悟自己家传的魔道。

在此期间，圣言应该可以为他们解决一下悟道中的困难，让他们更容易突破。”

他摸着自己的下巴，琢磨着具体的教学实践操作。

“没有教材是个问题。”

随即，他想到了白泽的行宫——智慧之殿那座用一整座山来建的图书馆。

也许那里就有他需要的东西。

同时，脑海内的金色圣言再次浮现字迹，印证了孔梦寻的思路：

“初步明悟圣言的本质，奖励一百圣点，以及圣人九剑第二式，海纳百川。”

“当有十位学生以圣言突破自身魔道，孔梦寻可升入“宇”

境（对应魔君境）”

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