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第2章（第3页）

我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。

【原文】

天地不仁①，以万物为刍狗②；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐籥③乎？虚而不屈④，动而愈出。

多言数穷⑤，不如守中⑥。

【注释】

①仁：亲近，爱护。

这里有偏爱的意思。

②刍（chú除）狗：古代祭祀时使用的用草扎成的狗。

吴澄《道德真经注》：“刍狗，缚草为狗之形，祷雨所用也。

既祷则弃之，无复有顾惜之意。

天地无心于爱物，而任其自生自成；圣人无心于爱民，而任其自作自息。

故以刍狗为喻。”

所以“以……为刍狗”

有“任凭……自然生长发展”

之意。

③橐（tuó驼）籥（yuè月）：风箱。

④屈：尽，竭。

⑤多言数（shuò硕）穷：越多为就越行不通。

言，除说话的意义外，这里还含有行动的意思。

“多言”

即多为，与无为相对。

数，屡次，多。

穷，困厄，行不通。

⑥守中：遵循正确原则。

中，正确原则，即老子讲的“道”

。

【译文】

天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自然发展。

天地之间这个大空间，不正像一个大风箱吗？虽然空虚却不会穷尽，越推拉风量越大（比喻越变化产生的事物越多）。

而人越多为就越行不通，不如遵循规律行事。

【原文】

谷神不死①，是谓玄牝②。

玄牝之门③，是谓天地之根。

緜緜呵④！

其若存！

⑤用之不堇⑥。

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