456小说网

第43章疯子的家与囚笼（第3页）

大道不忍时刻目睹人间不肖，不忍善良立时覆灭，故推衍文明进程，留一线生机而进入沉眠，沉眠非不仁乃是不忍。

再者，我以人心，觉悟之后观察世间不足一年之期，即生麻木之感。

人性之丑陋、战争屠戮、惨无人道之恶行，我起初义愤填膺、有不顾一切救助之心。然世人蒙昧，自己所言所行如泥牛如海，才觉有心无力，才觉凡人为善之无奈。

又恐长此以往，自己亦变得心如铁石、麻木不仁、冷漠无情，这才趁着一腔热血，加班加点以文载道，完善托付。

其后，观世人初始亦皆有同情之心，不数日即只剩旁观之情，又数月众人一起看人间惨剧，且是连续剧，坐等看大结局。看多看久了，即便身为同族，世人麻木之心即生，人间仁爱之心则少。

反观大道，审视人间千万年，却尚存仁心，期间以善之宗教、主义教导人间，时至今日仍允许古圣先贤托付善良，有所启迪拯救，此绝非麻木不仁，乃是天地仁心。

人身为人族，身为同族，人不善待人。

大道不是人族，人却要求大道善待人？

故生而为人，人间不善，自己就是第一责任人，不可以己身麻木不人（麻木的不像一个人），而妄论天地不仁。

所以，若论仁，先观“仁”字，先有“人”，再有“二”，自己作为第一责任人先干好，其他天人都是第二位的。

同理，此界新生之族，若闻听天地牢笼，知自己生而入牢笼，亦不可生怨忿、不平、不公之心。

要知道，只要生而有灵、有善，天地即是父母，牢笼即是家园。

新生之族，若以此界大道、星球意识为父母；以此界山川河流、万物生灵为家园；心存善念、奉行孝道善举，则父母爱怜，大道呵护，善门敞开，出入自如。

只要新生之族，向善直行，则这一界绝非牢笼，而是你避风的港湾、歇息的家园。

不要被此界包括人族在内的其他种族，迷惑干扰了你的未来方向。

要知道，一个家庭、一家父母，可以有多个孩子。

有的孩子在家就品行恶劣、狂逆不孝，放出去就是个祸害，父母出于爱护，改邪归正前自然不会放他出去惹祸找死。

如果死不悔改，只能足不出户，关死家中。

有的孩子在家能孝敬父母、友善兄弟，即爱护珍惜家庭，能自食其力、积极上进，又能善待他人，善待街坊四邻。父母自然愿让他沟通四邻，乃至远行求学。

这个星球历史上，两个乃至多个智慧种族文明共生、共存的情况，多有发生。

自然同一时间内，有种族超脱离开，有种族沉沦覆灭，也就不足为奇。

区别就在于不同种族、文明对善良方向的抉择。

我曾有言，生灭之道化身寄托临凡，不专为一族，这才多次寄语寄言新生之族，皆是为大道代言，愿有所启迪。

身为凡人，其实自认并无指导新生种族之能，只不过以一己之微小善念，秉持“勿以善小而不为”罢了。

柳青先生写过一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要之处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”

而新生之族，现在也正是年轻的时候。

说不定什么时候就突然冒出来，难免会把世人吓一跳，乃至令世人生出了惊惧心。

如此一来，反而多生事端、徒增烦恼。

所以若新生之族准备现世，或可考虑从我这里开始，就算吓我一跳，我有了天魔经验，好歹心大一点。

当然，心大也是肉长的，尽量不要太突然、太刺激，最好一个一个来，别不小心把我吓回老家了，那就悲剧了。

然后，我们既然有缘同生此界，地球是我们共同的母亲，自然相互之间也算一母同胞的兄弟姐妹。

人间的兄弟姐妹如何相处，那我们就如何相处。

虽说我年纪日长，记性日差，对家人有些时候翻脸比翻书还快；有些时候又啰嗦唠叨、令人生厌；有些时候言语刻薄、胡说八道；有些时候小气吧啦、过于节俭；有些时候对家人要求过高，甚至严苛；有些时候自己拖沓迟慢还明知故犯，总而言之自己跟家人相处的问题，其实也一大堆。

但我可能多少还是有点用处的，至少可以倾听些许苦水。

把苦水倒一倒、吐一吐，就算对方一言不发、一脸平静，但你相信他愿意倾听你的苦水，对你没有恶意，甚至能有一丝感同身受、一丝怜悯同情，你的苦虽说还在你身上，但心里也就没那么苦了。

为什么这么说呢？