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第41章接地气与约法三章1（第3页）

反正我没听懂，之前给我的同声传译耳机里，也没人给翻译陈浮的法语，我也懒得好奇，估计气急败坏。

“老木，你伤害了我的感情，你要道歉。”老撒，一脸认真。

“好吧，这个虾饺是你的了。”我从放着最后一个虾饺的盘子里，用公筷夹起来，放进撒思齐的菜碗里。

三个人，四个虾饺，就会出现这种情况。

第41章接地气与约法三章（1）

“好吧，我接受你的歉意。”老撒，把虾饺放进了嘴里。

陈浮看看我们俩，莫名其妙。

老撒，身居高位，已经很难回到他的从前，很难听到几句真话。言谈举止间，普通人难免就有所求，或有所畏。

其实，平日里很多当权者、管理者、公司高层等，凡对他人生活、生计能产生一定影响力的人，都多少处于别人有所求，或有所畏的状态，只不过很多被人求、被人畏的人，大多乐在其中罢了。

即便他的元首同事们，很多因为身兼重任，要顾忌到国与国关系的方方面面，即所谓的顾全大局。

同时互相交往之中，也难免要照顾对方的感受，避免文化、信仰、族群、价值观等可能的沟通障碍，以及同一句话因翻译、语境、心态等双方理解偏差可能导致的误判。

为把这一切可能的产生尽量规避掉，就会表现为近乎极致的礼貌。

关键在于我对老撒，即无所求，也无所畏。唯一有所交集的就是伊诺儿古堡，问题是就算我不要，F国也不敢收啊。

当然，陈浮打死也不会相信，老撒有所感伤是为了一个虾饺。

当时他还不敢问，只能事后跟我嘀咕，问这里面是蕴含了什么他看不懂的政治智慧吗？

为了避免助长他的盲目崇拜，我跟他头头是道的分析了一番。

老撒，一国领袖，可能触景生情有所感伤，他对面坐着一个陌生人和一群下属。

如果这个人以相信为主，他可以礼貌一句：“您真是一位重情义的平民领袖。”

但心里可能会想“应该不是演戏吧。”

如果这个人以不信为主，他仍会礼貌一句：“您真是一位重情义的平民领袖。”

但心里可能会想“应该是在演戏。”

结论就是，不论对面的人信与不信，说了一句什么样的客气话儿，他的真心话都会有质疑老撒在演戏的成分。

然后，我直接说了真心话，没用客气话。

老撒，即便当时有点心塞，也就一个虾饺那么大，吃了就疏通了。

当然，我也跟陈浮强调，短时间内千万别学我。

他作为下属，即有所求，又有所畏。

更主要的是目前的社会关系、道德水平还没发展到到一定的阶段，容易学炸了。

我现在能用，是因为门牌号是ET1001。

老撒、我，两不亏欠，两无所求。

当然，求知不算，因为问答是可以答，也可以不答的。不过这句话不适用老师，毕竟拿的就是传道授业解惑的工资。

而且礼尚往来，求知也是相互的，此所谓三人行必有我师焉。

总之，生活闲谈中，一个虾饺不经意间奠定了双方信任的基础，然后就慢慢谈到了其他话题。