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道法會元卷之四（第1页）

清微宗旨

開天策玄經

無極玄元始動靜光明

太初元道運流形降昇

元降玉文內旨

梵

清

景

先天行持內旨

先焚香靜默，潜心對越，聚炁凝神，心念三五之類，然後書篆。

詳輕重：一符，二章，三經，四書，五道。

丹書符篆，先凝神定慮，物我兩忘，倏忽間便見天真，即舉筆書符，便分清濁，見點點畫畫，皆金光燦燦。

舉念一見，神即往矣，何必待祝而行。

抹筆之法，須分水火。

如祈雨雪雲霧，打潭驅龍，水煉，治諸陽疾，並用水筆。

如祈晴，袪瘟，掃蝗，起電動雷，火煉，鎮貼佩帶，治諸陰病，並用火筆。

凡書符，皆須閉炁一筆掃成。

次用三字帝令抹筆。

至明字，却出元始祖炁，隨符而行。

此謂之元始一炁也。

告淨壇符焚於空中，或焚之水中，以水灑五方，心念淨天地呪，或五帝隱名，浄五方五行穢，見四氣朗清，神風靜默矣。

告信香符，所以啟告師真也。

信者，誠也。

香者，取其香炁流通，無不聞也。

加竅者，緊急。

凡信香符下，皆書臣某奏啟，帝用。

拜啟，師用。

啟告。

通用。

以降真香片，黃紙柏木片，皆可。

師以信香置烈火中，即心語三禮，仍祝云：臣謹以信香，百拜奏啟某帝、某師、某神，臣今為其事，伏望慈憐，允臣香奏，即乞如何施行。

臣再拜謹言。

香煙騰上，即見感通。

其餘批符，俱有定式。

惟祈雨先書正符一字或二字三字，塗七筆，次風字塗之，次雲，次雨，次雷，次電，次龍霧，號令，並逐一塗之。

次心印，不塗。

次佐印在下，亦不塗。

却於符背，書速衝通等字，不塗。

符成，當空召將焚之，不可拘一紙，或二三紙皆可。

時或焚之，再書龍符三道，一放水缸中，一粘檄龍牒上，一焚水盂中，烈日曬之。

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