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法序（第1页）

雷法其來尚矣。

未有如是至簡至易至驗者也。

我祖師紫虛元君，敷弘道妙，發露玄微；陳乾坤造化之源，開雷霆機緘之妙；包羅萬彙，總統衆靈；泄八卦之幽微，顯五行之妙用；寂然不動，感而遂通；夫天地以至虛中生神，至靜中生炁。

人能虛其心則神見，靜其念則炁融。

如陽燧取火，方諸召水，磁石吸鐵，琥珀拾芥。

以炁相召，以類相輔，有如聲之應響，影之隨形，豈力為之哉。

不疾而速，不行而至，不機而中，不神而靈者，誠也。

凡炁之在彼，感之在我；應之在彼，行之在我。

是以雷霆由我作，神明由我召。

感名之機，在此不在彼？人皆神其神，惟聖人則不神所以神。

故愒云：莫問靈不靈，莫問驗不驗，信筆掃將去，莫起一切念。

道者，靈通之至真；法者，變化之玄微。

道因法以濟人，人因法以會道，則變化無窮矣。

當知法本真空，性源澄湛；了一心而通萬法，則萬法無不具於一心；返萬法而照一心，則一心無不定於萬法。

如是，當知道乃法之體，法乃道之用。

雷霆者，彰天之威，發道之用者也。

明其體用而究其動靜，靜也得太極之體；動也得太極之用。

寂然不動，即道之體，感而遂通，即法之用。

如有按圖索駿者，孰若不心其心，不迹其迹，無思無為，泰宇既定，真光自發。

是故天不言而善應。

生生化化之機運於自然中，實當形體謂之天，主宰謂之帝，功用謂之鬼神。

雷霆者，乃天之功用也。

且夫人身與天地合其體，太極合其變。

天地五雷，人本均有。

是性無不備矣。

道法樞紐#1

師曰：#2有道中之道，有道中之法，有法中之法。

道中之道者，一念不生，萬物俱寂。

道中之法者，靜則交媾龍虎，動則叱叱#3雷霆。

法中之法者，步罡、掐訣、念呪、書符，外此則皆術數。

師曰：大道無言，可以神會；妙法無傳，可以心受。

善行持者，行道不行法；善求師者，師心不師人。

又曰：先天而生，生而無形；后天而感，感而有情。

寂而感，感而寂。

非至人，孰能與於此哉。

#4

或問：法有先天後天之說者，何耶？師曰：若說先天一也無。

道亦強名之耳，何有於法？况一念纔動，便屬後天，符圖呪訣，抑又末耳。

師曰：法無存想，存想非真法；無造作，造作為妖法；無叱喝，叱喝為狂法；無祝讚，祝讚為巫。

妙合乎陰陽#5，動靜、方圓是也。

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