456小说网

第107章（第1页）

虽然现在这个时代，阴阳师势微，可在日本古代，阴阳师确实强盛一时。

“不，远不止如此！”

玲子问道：“谷云你知道日本最早的祓魔传说是什么吗？”

“嗯…”

祓魔，换言之就是驱魔、除灵、退治，或者跟怪物战斗，保护人间的行为。

显然，玲子所说的历史，是将神话也囊括在内了。

“应该是，素盏鸣尊（须佐之男）斩杀八岐大蛇的故事吧。”

这是谷云能够想到的，日本以武力降妖伏魔的起源。

“其实，还有更久远的。”

玲子说：“日本诸神之母伊邪那美，在生火神迦具土后因烧伤而死。”

“父神伊邪纳岐前往黄泉，想将妻子带回，却发现她变成了满身蛆虫蠕动，气结喉塞的丑陋之姿。”

伊邪纳岐因为害怕，拼命朝着人间逃去。

伊邪那美命羞愤交集，派黄泉丑女与一千五百黄泉军追赶，要将丈夫抓去死后世界。

“最终，伊邪纳岐用千引石堵住了黄泉与人间的边界‘比良坂’，这才逃得性命。”

在那之后，伊邪纳岐在河流中清洗污秽。

他洗左眼时化成的神，名叫天照大御神。

洗右眼时化成的神，名叫月读命。

洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命。

“这个神话我听过，”谷云问道：“但这跟比嘉道反之族有什么关系？”

“千引石又名道反之石，意思是‘道止于此，妖魔速返’。”

按照夏目玲子的说法，当初并不是伊邪纳岐堵住了黄泉与人间的大门。

“数千年前，在日本父神危急时刻，一个无比强大的修行者站了出来，”玲子说：“他击退了伊邪那美派来的冥界大军和鬼神，保护了伊邪纳岐，也守护了人间。”

“。…。。”

谷云评价道：“这道反一族的先祖，有点猛啊！”

“传说伊邪纳岐为了感谢‘道反先祖’，赐予了他芦苇原之国守护的职务，拥有驱逐八百万诸神，令其速速回返原来之地的权利。”

所谓的芦苇原之国，一般被认为就是现在的日本，也是神话中的人间。

换言之，道反一族的先祖，是伊邪纳岐钦点的人间守护者，堪称最古老，且最强大的除灵师家族。

“道反一族世世代代以守护人间为己任，从来不参与世俗斗争。”

只要没有发生世界毁灭，或者天神、鬼神肆意过界，祸乱人间的事情，道反一族就不会出现。

“这是自古以来的规矩。”

爷爷此时开口道：“道反一族无论在什么时候，都不会介入下五界的斗争。”

这里的下五界，一般指的是恶神所处的浊世，以及其下的物质现世、黄泉彼世、转生来世和怪谈虚世。

“所以他们在搞什么？”

甲泷五四朗说：“道反一族从来就跟除灵师没什么关系的。”