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第151章 人品差(第3页)

「从今以后,咱们的命就是小船长的!

信仰萨满教的吕宋比萨扬人,也用蛮语喊道:「虎神爷!

虎神爷!

比萨扬人信仰万物有灵的萨满教,崇敬猛虎,虎神是他们的保护神,所以视救其性命者为「虎神爷」。

比萨扬人半渔猎半种植,是吕宋土着中最彪悍善战的部族。

相传,比萨扬人是从中国迁移来吕宋的。

朱寅虽然喜欢研究少数民族语言,但也不懂比萨扬语,却知道他们的意思。

被西班牙总督判处木桩刑处死的比萨扬义军首领,站起来用生硬的汉话说道:

「虎神爷,感谢你救了我们。

比萨扬人和汉人移民多年杂居,受到汉文化的影响,少数人也会说几句汉话。

虎神爷?

朱寅闻言不禁一惬。

随即想起来,此时的菲岛不像后世,如今信仰原始宗教(萨满)的吕宋人仍然很多,仅次于穆教。

菲岛古代有虎,多有信仰虎神的部落。

这土着义军首领二十出头,他身材不高,却异常壮实,面容石雕一般,带着一种坚韧强悍的气息。

一看就是个猛人。

只是他身上伤痕累累,都发炎了,明显受到过酷刑折磨。

朱寅问道:「你叫什麽名字?」

那人跪下来,两手放在胸前,语气虔诚的说道:「虎神爷,我叫,塔朵阿獐。

「起来。

」朱寅对这个塔朵阿来了兴趣,「你为何要反抗洋夷?」

塔朵阿神色悲愤,一时没有回答。

一个同样伤痕累累的汉人义军首领立刻说道:

「小船主,塔朵阿罗是塔朵落的族长,他的父母和很多族人,都死在洋夷手里。

「大半个月前,他率领两百多个族人起事,如今只剩下五十多人了。

朱寅不禁有点有点同情。

一个部落,只剩下这点人了。

朱寅问这汉人义军首领道:「你叫什麽?你又为何要起事?」

「回小船主,」对方拱手,「小人叶宽,乃是广东人。

十几年前,田地被豪族霸占,随家族漂洋过海流落吕宋。

「本来凭着一双手也能活下去。

可恨洋夷横徵暴敛,百般欺凌,不但徵收四倍赋税,还要服劳役,砍伐大木,开凿石料,造船修城。

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